MENGAPA JEMAAH MASJID BATU SUKA BUKU?
Dinsman
(Artikel 334, 10/8)
Mengapa
jemaah Masjid Batu suka buku?
Masjid
Batu di Permatang Pauh, Pulau Pinang, (namanya memang begitu – “Masjid Batu”) ada
keistimewaan tersendiri buat saya dan Seniman Paksi Rakyat (Paksi). Ia masjid
yang sangat mesra dengan seni-budaya. Ia membuka kemungkinan bagi pementasan
teater dibuat di dalam masjid. Di situlah buat pertama kalinya teater Menunggu Kata Dari Tuhan dipersembahkan
di dalam masjid, iaitu pada 30 Mei 2009.
Khamis
lalu saya hadir lagi ke masjid itu, bersama Shukur Harun. Programnya:
pelancaran buku Shukur Harun yang baru terbit, Gelombang di Pesisir Waktu, dan buku saya Pemikiran dan Perancangan Seni-Budaya (PPSB).
Ada
sebuah esei berjudul “Kalaulah ada 50 masjid seperti Masjid Batu”, di antara 29
buah esei di dalam buku PPSB (yang ditujukan kepada para pemimpin di Malaysia) itu.
Dan selain itu hal Masjid Batu juga dibincangkan dalam sebuah lagi esei iaitu
“Bicara Buku dan masyarakat yang rosak”.
Mengapa
saya mendambakan “Kalaulah ada 50 masjid seperti Masjid Batu”? Kerana masjidnya
yang cantik dan besar? Tidak. Masjidnya sederhana saja besarnya dan cantiknya. Tetapi
kerana jemaahnya atau ahli qariahnya yang sangat responsif terhadap
seni-budaya, khasnya terhadap buku dan bicara ilmu.
Mengapakah
mereka begitu menunjukkan minat terhadap bicara ilmu dan buku? Inilah yang
menjadi persoalan dalam kepala saya. Mengapa? Apakah yang membezakan mereka
daripada kelompok-kelompok masyarakat yang lain atau di tempat lain? Siapakah
mereka? Apakah mereka terdiri daripada para ilmuan, intelektual dan budayawan?
Atau apakah ia juga ada hubungannya dengan sifat suka menderma atau bersedekah
(infaq) yang juga dapat dilihat
dengan mudah di kalangan jemaahnya?
(Mereka
baru saja menyiapkan bangunan baru masjid itu, yang seluruh perbelanjaannya
adalah daripada sumbangan para jemaah dan anak-anak qariah. Petang itupun
sebelum berbuka, pihak masjid memberi bantuan kepada fakir miskin dan anak
yatim, hasil daripada sumbangan para jemaah masjid.)
Soalan-soalan
itu masih tiada jawapannya. Sementara itu Paksi juga telah menjalinkan hubungan
dengan beberapa buah masjid dan surau kerana menjalankan aktiviti seni-budaya.
Antaranya yang paling banyak bekerjasama dengan kami mengadakan aktiviti ialah
surau Madrasah Tarbiyah, Kg Banda Dalam, Kuala
Lumpur
Berbagai-bagai
aktiviti seni-budaya telah kami buat di situ, (termasuk siri Bengkel Penulisan
pada setiap bulan), hinggakan pihak surau yang dipimpin oleh Cikgu Ishak Surin
itupun bersetuju menubuhkan “Madrasah Seni” di situ. Tetapi, satu perkara yang
ia tidak dapat mengikut jejak langkah Masjid Batu ialah – ahli jemaahnya tidak
begitu berminat membeli buku (seperti jemaah Masjid Batu).
Mengapa?
Apakah kerana di surau ini terdapat sebuah perpustakaan yang mempunyai banyak
buku? Maka kalau mereka hendak membaca buku mereka boleh saja meminjamnya
daripada perpustakaan itu. Atau kenapa? Mungkinkah kerana bilangan jemaahnya
yang kecil? Ya, mungkin, kerana ia hanya sebuah surau.
Namun
itu tidak juga dapat menjawab soalan mengapa jemaah Masjid Batu suka membeli
buku, dibandingkan dengan jemaah di masjid-masjid lain. (Yang kami mempunyai
pengalaman mempromosi buku. Kami pun sebenarnya tidaklah begitu banyak
pengalaman mempromosi buku. Hanya di beberapa buah masjid sahaja. Mungkin ada
lagi jemaah masjid lain yang lebih responsif tetapi kami tidak tahu.)
Persoalan
kita sebenarnya bukanlah persoalan membeli buku. Persoalan kita ialah minat
kepada ilmu. Suka membeli buku itu ialah satu daripada petanda minat kepada
ilmu. Dan dari pandangan seni-budaya, suka kepada buku adalah suatu petanda
menunjukkan masyarakat yang sihat dan berbudaya tinggi.
Majlis
bicara buku adalah suatu program ilmu dan seni-budaya sekaligus. Ia suatu
program yang sangat baik untuk memupuk dan membentuk masyarakat yang sihat. Namun
peliknya ia sangat kurang dianjurkan dan apabila dianjurkan pun selalunya
kurang mendapat sambutan. (Kecualilah yang dianjurkan sesekali dengan cara
istimewa oleh pimpinan tinggi politik, dan dengan tujuan politik).
Dalam
konteks inilah kita melihat peristiwa di Masjid Batu itu sebagai sesuatu yang
patut diteladani atau diperbanyakkan dalam masyarakat kita. Ia menunjukkan
bahawa majlis Wacana Ilmu atau Bicara Buku itu bukanlah sesuatu yang istimewa
untuk orang-orang bijak pandai dan golongan intelektual sahaja.
Malah,
seperti yang selalu disebut oleh Dr Alinor dan Prof Shahrir, masyarakat yang
dianggap sebagai intelektual di universiti pun hari ini tidak berminat dengan
buku. Mereka hanya membaca buku kerana keperluan kerjaya, bukannya kerana mencintai
ilmu. Yang benar-benar mencintai ilmu sangatlah kurang.
Menyedari
hal inilah maka Paksi melihat program bicara buku sebagai aktiviti yang perlu
diperbanyakkan, termasuk di masjid-masjid. Ia bukanlah suatu program yang
besar, hebat dan istimewa, yang memerlukan persiapan dan protokol segala macam.
Ia hanya suatu program biasa. Tetapi ia perlu dibuat selalu (maksudnya banyak
kali) dan secara berterusan. Jangan hanya sekali setahun, atau sesekali apabila
dilihat ada kepentingan politik sahaja.
Seniman
Paksi Rakyat bersedia untuk bekerjasama dengan sesiapa sahaja dan di mana
sahaja, bagi menganjurkan majlis bicara buku. Walaupun untuk kumpulan kecil
beberapa orang sahaja pun, tidak mengapa. Yang pentingnya ia perlu dimulakan.
Dan apabila ia dibuat secara berterusan, lambat laun kumpulan kecil itu akan
semakin bertambah keahliannya dan lama kelamaan akan menjadi besar.
Cikgu
Khairuddin pengerusi Masjid Batu tentulah mempunyai jawapan tersendiri kepada
beberapa persoalan yang telah saya bangkitkan di atas tadi. Kalau ada pihak
masjid lain di mana-mana yang berminat untuk berkongsi pengalaman dengannya,
barangkali beliau tidak akan keberatan untuk berbuat demikian.
