Background

Background

Silahkan klik beberapa gambar di bawah ini

  • image1
  • image2
  • image3
  • image4
  • image2
  • image1
  • image4
  • image3

BERKEMPEN ATAU BEREKSPRESI SENI?


Dinsman (Artikel 372, 8/4)
Berkempen atau berekspresi seni?

Pengumuman pembubaran Parlimen oleh Perdana Menteri Najib Tun Razak pada 3 April disambut dengan begitu bersahaja oleh rakyat Malaysia yang telah letih menunggu. Tidak ada kejutan dan tidak ada keceriaan. Sesuailah agaknya dengan wajah suram-muram yang ditunjukkan oleh Najib sendiri sewaktu membuat pengumuman itu.

Kenapa muka Najib begitu suram-muram? Ia menjadi bahan perbualan kawan-kawan ketika minum-minum selepas acara “Santai Seniman Rakyat” di Flat Seri Angsana, USJ1, Subang Jaya, pada malam itu. Senator Syed Shahir antara yang perasan dengan warna wajah Najib sewaktu membuat pengumuman itu.

“Seolah-olah ada tekanan supaya dia bubar.” “Macam bukan kehendak dia sendiri.” Itu antara pandangan. Namun apa pun biarlah hal itu begitu. Sampingan saja. Yang pentingnya parlimen telah dibubar. Dan itu menyebabkan ramai rakyat Malaysia menarik nafas lega setelah sekian lama menunggu dan berteka-teki bodoh.

Sekurang-kurangnya sudah berlalulah suatu musim yang penuh kedunguan, kekarutan dan kebengongan itu. Lama sungguh kita dipaksa berteka-teki hal yang sebenarnya tak perlu itu. Dan kebetulan pula ia bersesuaian sangat dengan tema Malam Jelajah Budaya Selangor (JBS-6), yang dipilih oleh Syed Shahir iaitu “Malam Santai Seniman Rakyat”. Memang suasana santai itu terasa sepanjang persembahan yang diisi dengan bacaan puisi, lagu dan muzik dan celoteh serta ceramah pendek.

Sengaja Paksi (Seniman Paksi Rakyat) memilih kawasan flat, dan membuat persembahan di kawasan letak kereta di tengah-tengah antara bangunan-bangunan flat, bagi program Jelajah Budaya Selangor ke-6, di daerah Petaling. Sebahagian besar rakyat Selangor memang tinggal di rumah flat. Dan suasana tempat itu memang patut dimanfaatkan dengan persembahan seperti yang dibuat pada 3 April lalu itu (konsep persembahan santai).

Ia dimulakan dengan persembahan muzik oleh kumpulan band yang dianggotai oleh orang-orang muda yang tinggal di flat itu sendiri (diketuai Jalani Hussin). Memang mereka bukan pemuzik profesional. Peralatan mereka pun, termasuk sistem bunyinya juga tidaklah bertaraf profesional. Tetapi cukuplah, untuk memeriahkan suasana dan menarik perhatian penghuni-penghuni flat yang lapan menara (blok) 12 tingkat itu.

Selepas band itu memainkan dua lagu, ditampilkan seorang pemuda tempatan juga, yang membaca sebuah ‘warkah’ (katanya). Kemudian S/U Paksi sendiri, Kassim Muhamad, menyampaikan beberapa buah pantun dan sajak. Dan kemudian tampil penyanyi lagu-lagu reformasi yang pernah saya perkenalkan di ruangan ini akhir Februari lalu – Nik Jidan.

Saya perkenalkannya begini: “Setelah mendengarnya berulang kali dan berulang kali, saya jadi bertambah yakin – inilah album untuk PRU13. Nik Jidan – “Dendang Anak Muda”. Album wajib. Mesti diperdengarkan ke seluruh negara. Nik Jidan mesti dibawa ke seluruh negara untuk memperdengarkan jeritan-laungan-dendangannya melalui enam lagu reformasi ini.”

Memang tujuan kami hendak menggemakan protes, jeritan dan pernyataan fakta kejahatan penguasa Umno-BN yang terkandung dalam lagu-lagu Nik Jidan itu. Kami fikir inilah cara paling berkesan bagi menyampaikan mesej ke arah perubahan yang kita hasratkan. Kita gemakan di tengah-tengah ruang letak kereta itu. Sebahagian mereka hadir di depan pentas. Lebih ramai lagi yang menjenguk atau mengintai di balik tingkap rumah mereka.

Apa pun kedudukan mereka, kita pasti mesej itu sampai ke pendengaran mereka. Dan memang ada suara jerit-pekik mereka yang nakal cuba mengganggu perjalanan persembahan santai itu. Tak mengapa. Kita pun sudah biasa dengan gangguan nakal begitu. Asalkan tidak berebihan, ia menambahkan suasana meriah sahaja.

Kemudian tampil pula anak muda berambut panjang dari Johor, yang memang sudah dikenali di pentas-pentas politik dan seni-budaya alternatif, dengan serak suaranya yang tinggi dan sedap itu. Siapa lagi? Amni Jagat. Dengan sajaknya “Satu Malaysia Sia Sia” yang sudah tiga kali saya dengar dia membacanya, tapi masih lagi saya mahu mendengarnya.

Maka barulah Bob Lokman naik ke pentas. Sepatutnya dia naik sejak awal lagi sebagai pengacara. Tetapi dia memaklumkan akan sampai agak lewat sebab selepas solat maghrib tadi dia menyampaikan tazkirah di sebuah masjid di Puchong. Tugasnya sebagai pengacara digantikan sementara oleh seorang pemuda berbakat di situ, Azmarul Ab Aziz.

Setelah berceloteh, bercerita mengenai lagu-lagu Melayu yang tercipta dari kehidupan lelaki dan perempuan, dia kemudian menjemput Rozan Azen membaca puisi. Selepas Rozan membaca beberapa buah puisi, Senator Syed Shahir pula dijemput “membaca 15 puisi” – kata Bob Lokman berjenaka.

Syed Shahir selaku tuan rumah menyampaikan ucapan aluan yang ringkas sahaja dan kemudian melafazkan sebuah puisi spontan bertajuk “Musim Apakah Ini?” Kemudian saya membaca sebuah puisi “yang mudah difaham”, kata saya, berjudul “Bangun Pagi Setiap hari”; membuatkan Prof Shaharir (duduk di kerusi depan) tergelak mendengar judul yang mudah difaham itu.

Dan malam santai itu diakhiri dengan penampilan Nik Jidan sekali lagi. Kali ini dia bergabung kreativiti dengan kumpulan band Flat Seri Angsana, menyampaikan lagu “Subhanallah” dan “Asal Bukan Umno”. Memang riuhlah jadinya apabila lagu “Asal bukan Umno, kami ikut” itu didendangkan dengan jeritan blues oleh Nik Jidan.

Mesejnya terus menusuk ke dalam minda dan jiwa. Anda bersetuju atau tidak, terpaksa dengar. Terus terang tanpa selindung. “Umno memerintah cara kuku besi!” Bersetuju atau tidak, tapi itulah kata Nik Jidan. “Umno membunuh imam di Memali,” jeritnya lagi.

Adakah kami sudah mula berkempen untuk Pakatan Rakyat pada malam itu, sempena pengisytiharan pembubaran Parlimen oleh Perdana Menteri siangnya? Iyakah? Berkempenkah itu? Atau itu sekadar ekspresi seni para seniman rakyat? Syed Shahir dan Prof Shaharir tentu boleh menyimpulkan jawapannya.
Read More 0 ulasan

NIK AZIZ, TEATER & ARTIS HIJRAH


Dinsman (Artikel 370, 22/3)
Nik Aziz, teater dan artis hijrah 


Agak lama juga saya tak muncul di ruangan Wacana Budaya ini. Beberapa orang kawan bertanya – mengapa? Penyair Puzi Hadi dari Alor Setar sms: “Eh sibuk-sibuk PRU13, Harakah beri cuti untuk ruangan sdr dan halaman Sastera.”

Saya jawab Puzi: “Bukan Harakah suruh saya cuti, tapi saya yang kebetulan sibuk siapkan teater yang baru dipentaskan di Kota Bharu kemarin dulu, 15 Mac. Akan datang akan tulis semula, insya Allah.”

Kali terakhir saya tulis kira-kira sebulan lalu, mengenai album 6 lagu Nik Jidan; dan sebelum itu saya menyentuh sedikit mengenai teater yang dicadangkan oleh Menteri Besar Kelantan dan Mursyidul Am PAS, Tok Guru Nik Aziz – “Pengisytiharan Abul ‘As, Menantu Nabi”.

Ya, kesibukan menyiapkan teater itulah, yang cetusan awal perancangannya dibincangkan dengan Wan Nik (Setpol MB) di sebuah hotel di Chow Kit pada awal Januari, dan baru pada 4 Mac pertemuan pertama dengan para artis pelakon dapat diadakan, untuk mulai latihan, dan pementasannya dijadualkan di Kota Bharu dalam tempoh 10 hari daripada situ.

Dan alhamdulillah, pementasan itu pun telah berjaya dilaksanakan pada tarikh yang ditetapkan, 15 Mac, bertempat di hotel Grand Riverview Kota Bharu, dengan pelakon-pelakon utama terdiri daripada Zack Idris, Abby Abadi, Abu Bakar Juah, Aishah, Bob Lokman dan Nizam Yamin.

Sani Sudin memimpin muzik yang dimainkan bersama dengan tiga orang pelajar berbakat dari Aswara. Nor Amani (pelajar Universiti Malaya) menyiapkan rekaan set, bersama kawan-kawannya. (Saya menjemputnya kerana suka dengan set rekaannya untuk teater Tamu Dari Medan Perang, Disember 2012). Zali Sapiin menyediakan sistem bunyi dan pencahayaan.

Pementasan yang memakan waktu satu jam itu dikatakan sebagai suatu pratonton yang akan diikuti dengan beberapa pementasan pula selepas ini. TG Nik Aziz yang hadir menonton malam itu, dan kemudian memberikan komennya dalam ucapan selepas pementasan, rupa-rupanya telah mengejutkan ramai penulis dan orang teater di Kota Bharu. (Mereka hadir kerana malam itu juga ada acara anugerah untuk karyawan seni Kelantan).

Apa yang mengejutkan ramai penulis dan orang teater Kelantan itu? Kata mereka, inilah pertama kali mereka melihat TG Nik Aziz menonton teater dan menontonnya dengan penuh penghayatan sehingga boleh memberi komen yang agak terperinci.

Sebenarnya ini bukanlah pertama kali TG Nik Aziz menonton teater. Sebelum ini misalnya pementasan perdana Menunggu Kata Dari Tuhan pun dibuat di hadapan beliau (dan Sultan Kelantan), pada 30 Mac 2009. Dan kalau tak salah saya TG Nik Aziz juga pernah menonton teater yang dipentaskan oleh tokoh teater terkenal di Kota Bharu, Hasan Jali.

Tak mengapalah. Tapi apabila aktivis teater di Kota Bharu seperti Jihan Megha itu pun beranggapan TG Nik Aziz tidak pernah menonton teater begitu sebelum ini – saya rasa macam ada sesuatu yang perlu diperhatikan di situ. Ada perkara yang perlu dibuat di kalangan aktivis seni-budaya di Kelantan, supaya mereka mendapat maklumat yang sepatutnya mereka dapat.

Apa pun, berbalik kepada persembahan teater “Pengisytiharan Abul ‘As Menantu Nabi” itu, ia memang satu peristiwa penting dalam perkembangan seni-budaya kita. Sebab apa penting? Sebab pertama kali TG Nik Aziz sebagai seorang ulamak yang berwibawa di negara ini bersetuju membenarkan perempuan berlakon bersama lelaki di atas pentas yang ditonton orang ramai, lelaki dan perempuan. Bahawa lakonan yang demikian itu dibenarkan oleh Islam.

Itulah sebenarnya antara soalan pertama saya kemukakan kepada Wan Nik, apabila beliau menyampaikan pesan TG Nik Aziz supaya saya menulis skrip dan membuat pementasan ini. Bolehkah pelakon perempuan berlakon bersama pelakon lelaki? Jawabnya: “Boleh, asalkan dijaga batasan adab sopannya, dan tidak ada bersentuhan.”

Sebelum ini, ketika sambutan 50 tahun PAS diadakan di Putik, Kota Bharu, saya pernah menguruskan satu pementasan teater yang diarah dan ditulis oleh Faisal Chal, kisah kezaliman akta ISA. Pada waktu itu PAS tidak membenarkan penglibatan pelakon wanita. Maka adegan yang melibatkan pelakon wanita terpaksa dirakamkan dalam video, dan ditayangkan video itu.

Ketegasan TG Nik Aziz membenarkan penglibatan pelakon wanita (Abby Abadi dan Aishah) dalam teater “Pengisytiharan Abul ‘As” itu adalah satu titik tolak yang penting dalam perkembangan seni-budaya Islam di negara ini. Itu satu hal yang sangat baik.

Ada beberapa lagi hal baik dapat saya perhatikan pada pementasan ini. Satu daripadanya mengenai kewangan. Daripada awal lagi saya memilih untuk tak mahu fikirkan soal kewangannya. Sebab, sudah banyak saya mendengar cerita mengatakan artis-artis hijrah yang terkenal itu mengenakan bayaran yang tinggi setiap kali mereka dijemput untuk berceramah, bersantai dan sebagainya.  

Bagaimanakah produksi teater ini akan membayar mereka? Saya cuba congak-congakkan (walaupun saya memilih untuk tak mahu fikirkan hal itu) dan saya jangka ia akan melibatkan jumlah yang terlalu besar. Rupa-rupanya jangkaan saya tidak meleset. Dan di situ rupa-rupanya terdapat beberapa lagi persoalan besar yang perlu ditangani oleh pihak PAS. (Nanti kita bincang dalam kesempatan lain).

Dan pihak Kerajaan Negeri Kelantan pula, yang saya jangka mempunyai sumber kewangan yang terhad itu, rupa-rupanya sudah bersedia untuk menghadapi kemungkinan berkenaan. Demikianlah akhirnya segalanya dapat ditangani dengan baik. Kebijaksanaan Kerajaan Negeri Kelantan menguruskan hal kewangan amat saya sanjungi.

Namun soal teater ini menjangkaui lebih jauh daripada soal kewangan. Tentu ada sebabnya maka TG Nik Aziz sendiri turut terlibat. Kita menunggu perkembangan selanjutnya.
Read More 0 ulasan

MENGHARGAI INISIATIF MAJLIS PERBANDARAN KULIM



Serba salah juga saya sebenarnya. Sebab, takut orang kata saya duk syok puji diri. (Semoga Allah menjauhkan saya daripada sifat tersebut). Tak mahu tulis pasal itu pun, saya rasa ia perlu ditulis, sebagai rekod atau catatan seni-budaya. Dan lagipun memang saya nak kempen supaya buku terbaru saya itu dibeli oleh orang ramai.

Okey, mari kita berterus terang saja. Saya tulis buku “Kelantan 22 Tahun Bukti Kejayaan” itu memang untuk dijual kepada orang ramai, supaya orang ramai membacanya, dan selepas itu mereka bersetuju dengan pendapat saya bahawa Kelantan adalah produk terbaik daripada PAS setakat ini, dan produk itu memang best, dan oleh itu kita hendaklah memberi sokongan kepada PAS.

Kita tak ada sebab untuk tak sokong PAS pimpinan Tok Guru Nik Aziz itu. Tengoklah apa yang telah berjaya mereka usaha dan perjuangkan di Kelantan – sebuah negeri yang ditadbir mengikut lunas-lunas Islam, selama 22 tahun, dan kini boleh diambil sebagai “Model Pentadbiran Islam”. Itulah dia matlamat perjuangan PAS sebenarnya.

Mudah saja nak katanya. Bahawa Kelantan adalah contoh sebuah negeri atau negara yang ditadbir secara Islam. Tapi bukan itu sahaja. Jangan salah faham. Kelantan juga sebenarnya adalah sebuah pentadbiran negeri (atau negara) yang terbaik dalam dunia pada hari ini. Ha, ini yang susah nak kata sebenarnya. Bukan susah macam mana tetapi susah nak bagi orang faham dan terima hakikat ini. Pasal apa? Tak tahulah. Dan inilah sebabnya maka saya terpaksa tulis juga macam ini walaupun saya berasa serba salah.

Ada beberapa orang yang faham maksud saya. Ada yang hantar sms ucap terima kasih kerana saya terus mengangkat isu ini walaupun, katanya, ramai orang Kelantan dan orang PAS sendiri pun tidak menyedarinya. Seorang muslimah di meja makan malam di Kulim itu kata, dengan buku itu sekarang kalau nak tahu pentadbiran negara Islam tak payah tengok jauh-jauh, tengok Kelantan saja. Ridzuan dari Selangor kata ia “very enlightening”.

Memang. Inilah satu perkara yang sukarnya. Sesuatu yang ada di depan mata, maka orang tidak menyedarinya. Memang pelik. Dan buku ini cuba untuk mengatasi hal yang pelik inilah.

Beberapa minggu lalu, empat-lima hari setelah buku ini terbit, saya menghadiahkan senaskah kepada Yang Dipertua Majlis Perbandaran Kulim, Kedah, Hj Zohdi Saad. Kebetulan Seniman Paksi Rakyat (Paksi) ada program di Kulim pada 18-21 Januari, dan Hj Zohdi belanja Paksi makan tengahari Sabtu itu.

Dan malam Sabtu itu, kebetulan juga, pihak PAS Kulim mengadakan satu program di dewan bersebelahan dengan tempat program Paksi, di Kulim Inn. Kesempatan itu mereka jemput saya baca puisi atau berucap sedikit dalam program mereka. Atas desakan Pak Salleh Bakar, saya pun bersetuju, dan mengambil kesempatan itu memperkenalkan buku baru ini. Itulah kali pertamanya buku “Kelantan 22 Tahun” diperkenalkan kepada umum, dan di situlah berlakunya jualan awalnya, di luar perancangan.

Mengikut perancangannya ia akan dibuat pelancaran awal di Masjid Batu (Permatang Pauh) pada malam berikutnya (oleh Taib Azamuddin yang berceramah di situ), dan pelancaran rasminya di Taman Melewar (KL) pada 27 Januari (oleh Datuk Husam Musa). Memang apa yang dirancang itu pun dilaksanakan. Hanya yang di Kulim Inn itu tidak dirancang.

Dan tanpa pengetahuan saya rupa-rupanya Hj Zohdi secara diam-diam merancangkan satu lagi pelancaran. Kebetulan Majlis Perbandaran Kulim Kedah (MPKK) akan mengadakan “Makan Malam Bersama Ahli-Ahli Majlis 2013”. Sempena dengan itu akan dilancarkan sebuah buku A3RC, “Save The Nature For Future Generation”, hasil karya seorang Ahli Majlis. Kesempatan itu digunakannya untuk melancarkan juga buku saya “Kelantan 22 Tahun” oleh Datuk Hj Ir Phahrolrazi Mohd Zawawi, Exco Kerajaan Negeri Kedah.

Ini yang saya nak rakamkan sebenarnya – bagaimana seorang YDP sebuah Majlis Perbandaran boleh mengambil inisiatif menganjurkan majlis pelancaran buku, dan apatah lagi buku seperti “Kelantan 22 Tahun Bukti Kejayaan” ini. Dalam sebuah majlis makan malam rasmi yang sangat gilang gemilang. Segala-galanya dipersiapkan dengan begitu rupa. Saya memang terharu dan menyanjung tinggi inisiatifnya ini, walaupun ia mungkin suatu acara yang ditambah sahaja kepada acara lain yang telah dirancangkan terdahulu.

Dalam majlis itu juga pihak MPKK telah memberi pengiktirafan rasmi kepada sasterawan terkenal dari Kulim yang telah meninggal dunia pada 21 Ogos 2011, Azizi Hj Abdullah, sebagai Sasterawan Rakyat. Ini adalah sesuatu yang diperjuangkan oleh Paksi secara berterusan sejak sebelum meninggalnya Azizi lagi.

Perjuangan Paksi agar gelaran itu diberikan kepada Azizi oleh pihak kerajaan-kerajaan negeri Pakatan Rakyat, dengan nilai wang yang tidak kurang daripada yang diberikan kepada Sasterawan Negara (RM60 ribu). Sehingga ini pihak kerajaan-kerajaan PR belum lagi merealisasikannya, walaupun ada yang sudah berjanji. Maka kita bersyukur dan mengucapkan syabas dan terima kasih kepada pihak MPKK, kerana sudi menyahut seruan kita walaupun di peringkat Majlis Perbandaran sahaja (dan dengan hadiah wang sebanyak RM3 ribu).

Dan pelancaran buku itu, apa pun ia sebenarnya bukanlah suatu acara yang selalu berlaku ataupun mudah dilakukan. Sebuah Majlis Perbandaran (atau Majlis Daerah, atau Majlis Bandaraya), yakni sebuah Pihak Berkuasa Tempatan (PBT), mengambil inisiatif menganjur-kan perasmian atau pelancaran buku baru. Bilakah kita pernah ada majlis seperti itu?

Memang mudah sahaja membuatnya. Kalau kita mahu buat. Soalnya siapakah yang mahu membuatnya? Itulah soalannya yang sehingga kini hanya Hj Zohdi Saad sahaja yang mahu tampil menjawabnya.

Balik kepada cerita buku “Kelantan 22 Tahun” itu, demi untuk menyedarkan orang ramai khasnya orang PAS sendiri, mengenai kejayaan sebenar yang telah dicapai oleh Kelantan di bawah pimpinan Tok Guru Nik Aziz, maka marilah kita sama-sama melanjutkan inisiatif yang telah dimulakan oleh YDP MPKK itu. Sila hubungi saya: 019-7172408 atau dinsman_49@yahoo.com.my.
Read More 0 ulasan

JBS UBAH TANGGAPAN NEGATIF KEPADA POSITIF


Dinsman (Artikel 366, 4/2)
JBS ubah tanggapan negatif kepada positif

Ada banyak hal yang menarik sepanjang tiga hari dua malam Jelajah Budaya Selangor siri ke-4 (JBS-4) di Kuala Kubu Baru, 29-31 Januari. Ia anjuran bersama Seniman Paksi Rakyat (PAKSI) dengan Persatuan Seni dan Sastera Malaysia (SESAMA), dengan kerjasama Majlis Daerah Hulu Selangor (MDHS) dan Perbadanan Menteri Besar Selangor (MBI).

Tak tahu yang mana nak saya wacanakan dalam tulisan ini. Sembilan program atau acara, berlangsung di enam lokasi berbeza; dan ada lagi acara sampingan, seperti ziarah ke rumah pelukis Mansor Ab Aziz melihat koleksi lukisan-lukisan cat airnya itu, ziarah ke rumah Antares (Kit Lee) di perkampungan orang asli di Pertak; juga ziarah ke rumah Hj Mohd Idris Mohd Yusoff, rumah Tok Empat Hairi Mohd Sab dan rumah Dr Napie Mat sebagai sebagian proses kajian mencari Tokoh Budaya Daerah.

Kisah perjalanan hidup Hj Idris Mohd Yusoff yang dipilih sebagai Tokoh Budaya Daerah Hulu Selangor itu sendiri pun, sangat menarik. Dan hebat kisahnya. Dia pernah menjalankan usaha penerbitan album lagu-lagu Melayu di bawah labelnya sendiri, syarikat Gedung Muzik Nusantara. Penyanyi-penyanyinya seperti Taufik Hj Ali, Nik Sinar Suria, S Ahmad. Dan sekarang di usia 78 tahun masih gigih mengusahakan kraf tulisan khat di atas daun ara.

Kisahnya panjang, seperti dibacakan oleh Kassim Muhamad dari tulisan Nasser Mohamed pada ‘Malam Jelajah Budaya’ yang dilangsungkan di atas jalanraya pekan Kuala Kubu Baru, 29 Januari, dalam suasana pasar malam itu. Anugerah disampaikan oleh Yang Di-Pertua Majlis Daerah Hulu Selangor sendiri, Tukiman Nail – seorang pentadbir yang minatnya terhadap seni-budaya sangat terserlah dalam penglibatannya menjayakan JBS-4.

Demikian juga dengan komitmen Ridzuan Mohd Idris dari persatuan Sesama – daripada detik dia mencetuskan idea untuk membawa JBS ke Kuala Kubu Baru dua bulan dahulu hinggalah ke saat dia memeluk saya sebaik sahaja selesai sesi terakhir pada tengahari Khamis (Himpunan Rumpun Melayu), kerana berasa sangat lega dan gembira berakhirnya kerisauan dan kebimbangan mendepani pengurusan program ini.

Dialah, dengan dokongan kuat YDP Tukiman Nail, faktor utama yang mencorakkan kelainan program JBS di Kuala Kubu. Tanpa mereka berdua tak mungkin ada acara seperti Pameran Lukisan, Himpunan Rumpun Melayu, dan juga Majlis Pelancaran (yang disempurnakan oleh YB Senator Syed Shahir Syed Mohamud).  

Banyaklah sebenarnya perkara yang menarik dan penting telah kami kutip dan rekodkan sepanjang program di Kuala Kubu, juga sepanjang empat siri JBS setakat ini. Lebih banyak daripada yang dijangkakan. Saya jadi sedar perkara ini ketika berbincang santai dalam sesi Dialog Budaya yang diadakan di Rumah Rehat KKB, petang hari pertama. Turut hadir Prof Shaharir Mohd Zain, yang sebelum itu telah menyempurnakan sesi kuliah ilmunya di Darul Quran.

Memang banyak cabarannya. Dan setiap kali kami berbincang bagi menghadapi cabaran-cabaran itu, Ridzuan selalu menyatakan kesediaannya untuk menyelesaikannya. Terima kasih Ridzuan!
 
Sesi berinteraksi dengan pelajar-pelajar dari tiga buah sekolah menengah sekitar KKB, bersama Siti Zainon Ismail, Kassim Muhamad, Pyanhabib dan Nasser Mohamed, dalam sesi Wacana Buku di Perpustakaan KKB, juga suatu pengalaman yang sangat menarik, meriah dan berfaedah. Pertama kali diadakan dalam JBS, dengan kerjasama Perbadanan Perpustakaan Awam Selangor (PPAS) dan Pejabat Pelajaran Daerah (PPD). Menyemai bibit-bibit cintakan sastera, bahasa yang indah, di kala mereka masih rebung – ternyata suatu program yang perlu diteruskan lagi dalam siri JBS seterusnya.

Teater Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT) yang sudah berkali-kali dipentaskan itupun, mendapat kesegarannya kembali di Auditorium Darul Quran malam 30 Januari, walaupun itu mungkin kali yang ke-60 ia dipentaskan. Mengapa? Pertama, kerana ia dilakonkan oleh seorang pelakon baru yang sangat berbakat; dan kedua, kerana ia tidak diarahkan oleh Dinsman tetapi kali ini diarahkan oleh Sani Sudin (yang sudah 60 kali bermain bersama Sabri Yunus dan Bob Lokman).

Saya sudah melihat bakat besar pelakon baru ini, Nizam Yamin, sewaktu dia melakonkan watak Sultan dalam teater Tamu Dari Medan Perang awal Disember lalu. Maka saya menawarkan dia watak Kaab dalam MKDT. Dia menyambutnya, tetapi saya pula kebetulan tak dapat memberikan waktu yang cukup untuk latihan. Syukurlah Sani Sudin menyanggupinya.

Dan malam itu adalah pementasan pertama bagi mereka. Saya juga menontonnya buat pertama kali. Dan saya sangat gembira dengan hasilnya. Sangat memuaskan. Terutamanya pada adegan Kaab bermunajat dan bertaubat memohon ampun dan menyerah diri – pasrah – kepada Allah. Nizam menyebut setiap patah perkataan dalam adegan itu dengan jelas dan sarat emosi. Dan dia mengambil masa yang lebih lama daripada pelakon-pelakon sebelumnya. Ternyata sangat mengesankan.

Hanya satu sahaja komen yang ingin saya nyatakan di sini. Lakonan sedihnya itu agak berlebihan. Ada tempat-tempatnya yang dia sepatutnya tak perlu bersedih. Biar penonton yang merasakan kesedihan itu. Jangan pelakon terlalu menonjolkan kesedihan.

Tetapi itu pementasan pertama. Berbeza dengan pementasan pertama Sabri Yunus dulu, dia kurang menunjukkan kesedihan. Namun selepas itu sedikit demi sedikit berlaku penyesuaian pada emosi dan penghayatannya. Nizam barangkali akan mengalami proses yang sebaliknya.

Demikianlah, sembilan acara dalam satu program Jelajah Budaya, yang berbeza dari kebiasaan. Suatu proses untuk mengubah tanggapan masyarakat terhadap seni-budaya, berubah daripada yang negatif kepada yang positif. Insya Allah!
Read More 0 ulasan

JELAJAH BUDAYA DI KUALA KUBU AKHIR JANUARI


Dinsman (Artikel 363, 15/1)
Jelajah Budaya di Kuala Kubu akhir Januari

Alhamdulillah, ketika program Jelajah Budaya Selangor menjelang siri ketiganya di Tanjung Karang hari itu, seorang aktivis budaya dari Kuala Kubu Baru (kumpulan Seni dan Sastera – ‘Sesama’) menghubungi saya, menyatakan hasratnya hendak membawa teater MKDT ke Kuala Kubu Baru. Kali kedua. (MKDT pernah dipentaskan di situ pada 6 Ogos 2010).

Saya katakan kepada dia, Redzuan Idris namanya, elok buat terus program Jelajah Budaya Selangor (JBS), kerana JBS itu satu daripada acaranya ialah pementasan teater MKDT. Redzuan bersetuju. Maka sejak itu kami pun telah berjumpa dan berbincang tak kurang lima kali. Tarikh pun telah ditetapkan, iaitu pada 29 – 31 Januari.

Saya memang menanti-nanti untuk buat JBS di Kuala Kubu Baru. Sebab apa? Pertama, kerana bandar di kaki Bukit Frazer itu sendiri sangat mempesonakan. Ternyata apabila Kassim ke bandar itu untuk perjumpaan pertama dengan YDP Majlis Daerah Hulu Selangor (MDHS), dia pun terus jatuh hati dengannya. Tambah-tambah pula Redzuan menyatakan: “Di sini kita boleh buat 10 perkara pada satu pagi.”

Waduh, boleh buat 10 perkara dalam satu pagi. Bayangkan itu! Betapa mewahnya waktu. Tidaklah terkejar-kejar kerana kesuntukan waktu seperti kehidupan di Kuala Lumpur dan sekitarnya. Tetapi bukan keadaan “waktu yang bergerak lambat” itu yang menyebabkan bandar Kuala Kubu Baru itu menarik. Ada beberapa faktor lain lagi. (Kita bincang hal itu dalam kesempatan lain, kalau ada).

Atau sebaiknya anda datanglah pada 29 – 31 januari. Malam persembahan puisi dan penyampaian anugerah Tokoh Budaya akan dibuat di tengah-tengah bandar, di atas jalanraya yang di kirinya barisan kedai-kedai dan di kanannya barisan kedai-kedai. Di tengah-tengahnya akan didirikan pentas untuk acara utama JBS, yang akan berlangsung pada hari pertama.

Biasanya acara kemuncak ini dibuat pada hari kedua, tetapi di sini ia dibuat pada hari pertama kerana kebetulan malam itu ada pasar malam di bandar KKB. Memang tema JBS pun “ilmuan budaya bersama rakyat”. Di mana terdapat rakyat ramai berkumpul di situlah kita menghadirkan seni-budaya. Di tengah-tengah bandar yang mempunyai perwatakan tersendiri ini. Biarlah seni puisi dan muzik bergetar dan mengalir bersama keriuhan rakyat di pasar malam itu.

JBS pertama di Klang ia dibuat di laman sekolah. JBS kedua di Rawang ia dibuat di laman masjid dalam suasana riuh karnival. JBS ketiga ia dibuat bersama kenduri kahwin di sebuah kampung di Tanjung Karang. Kali ini ia dibuat pula dalam suasana pasar malam di tengah-tengah sebuah bandar yang istimewa.

Oh ya, saya tadi bercerita mengenai sebab mengapa saya menanti-nanti untuk buat JBS di Kuala Kubu Baru. Itu tadi sebab pertamanya, kerana bandar KKB itu sendiri. Sebab kedua, kerana saya ingin bekerjasama dengan Yang Di-Pertua Majlis Daerah Hulu Selangor itu.

Sudah lama saya menyimpan keinginan demikian. Sejak menyertai satu majlis dialog mejabulat mengenai seni-budaya yang dianjurkan oleh MDHL dan Sesama, kira-kira tiga tahun lalu, diadakan di Rumah Rehat KKB, dan YDP Tukiman bin Nail itu menjadi pengerusi majlis tersebut.

Selepas itu pada pertengahan tahun lalu saya berjumpa pula dia dalam majlis penyampaian hadiah peraduan menulis puisi dan cerpen anjuran PAS Hulu Selangor, yang diadakan di Rumah Seni Sesama, KKB. Dia hadir sebagai peminat sastera dalam majlis itu.

Berapa kerapkah kita boleh bertemu dengan seorang YDP majlis daerah atau majlis perbandaran hadir dalam majlis atau aktiviti seni-budaya? Apatah lagi mempengerusikan satu majlis dialog mejabulat mengenai seni-budaya!

Orang mungkin tidak merasakan kepentingannya, tetapi saya sangat merasakannya. Mengapa? Sebab bersama kawan-kawan Seniman Paksi Rakyat (Paksi) kami sekian lama mencari-cari pimpinan Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) yang faham kepentingan seni-budaya dan mahu menganjurkan program seni-budaya. Kami tak berjumpa kecuali seorang di Kulim, Kedah; dan seorang di Kuala Kubu Baru.

 Ruangan Wacana Budaya inipun pernah berbicara mengenai pentingnya peranan yang perlu dimainkan oleh Majlis-majlis Daerah, Perbandaran dan Bandaraya dalam memajukan aktiviti seni-budaya di negara ini. Tak perlulah ia diulangi lagi di sini. Program JBS pun dianjurkan, satu daripada tujuannya ialah untuk menggerakkan PBT supaya turut sama terlibat menganjurkan aktiviti seni-budaya di daerah masing-masing.

YDP Tukiman Nail nampaknya sangat memahami maksud Paksi itu. Awal-awal lagi beliau bersedia berbincang mengenai JBS dengan kami. Dan melihat pada pemahaman dan komitmen beliau itulah barangkali Redzuan pun berani membuat pengakuan dalam mesyuarat yang dipengerusikan YDP itu minggu lalu: “Saya nak jadikan Jelajah Budaya di Kuala Kubu Baru ini sebagai yang terbaik di antara 9 daerah yang menganjurkannya di Selangor.”

Alhamdulillah! Sepertimana syukurnya kami dapat bekerjasama dengan YDP Tukiman Nail bagi memajukan aktiviti seni-budaya di daerah-daerah di Selangor, begitulah juga syukurnya kami dapat bekerjasama dengan aktivis seni-budaya yang berdedikasi seperti Redzuan Idris.

Beberapa acara tambahan, yang tiada dalam JBS sebelum ini, akan diadakan di Kuala Kubu Baru, atas inisiatif Redzuan dan Tukiman. Acara-acara tersebut ialah pameran lukisan, bicara buku, dan pertemuan beberapa etnik rumpun Melayu yang terdapat di Hulu Selangor. Acara pertemuan rumpun Melayu ini akan diadakan pada hari ketiga, 31 Januari.

Manakala acara-acara JBS yang lain seperti teater Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT), kuliah ilmu Prof Shaharir, peraduan mewarna kanak-kanak, dan dialog budaya, tetap akan diadakan seperti biasa.
Read More 0 ulasan

Nik Aziz mahu artis manfaatkan bakat


Dinsman (Artikel 362, 11/1)
Nik Aziz mahu artis manfaatkan bakat

Sempena sambutan Maulidur Rasul tahun ini, Tok Guru Nik Abdul Aziz Menteri Besar Kelantan mencadangkan satu agenda baru untuk dibuat di Kota Bharu, iaitu agenda yang belum pernah dibuat sebelumnya bagi menyambut hari mulia itu, dan agenda baru ini melibatkan artis-artis dan selebriti yang ramai menyertai parti PAS akhir-akhir ini.

Telah beberapa kali disuarakan oleh beberapa pihak mengenai artis-artis pelakon dan penyanyi yang apabila masuk PAS mereka disambut dan diraikan di sana sini, dan mereka diminta berceramah atau bersyarah di depan umum, tidak berlakon atau menyanyi, seolah-olah mereka sudah meninggalkan bidang yang bakat mereka di bidang itulah asalnya menyebabkan mereka menjadi mereka, iaitu insan seni yang dikenali dan diminati ramai.

Demikianlah selalunya. Banyak orang atau pihak yang menyuarakan atau menyatakan tak puas hati terhadap sesuatu. Tetapi jarang ada orang atau pihak yang mahu tampil menganjurkan atau melakukan sesuatu yang relevan dengan apa yang disuarakan itu, termasuklah hal artis-artis yang ramai menyertai PAS ini. Rupa-rupanya Tok Guru Nik Aziz jugalah yang tampil dengan idea dan cadangan melakukannya.

Bagi memanfaatkan kehadiran ramai golongan artis pelakon dan penyanyi itu, Tok Guru Nik Aziz mencadangkan supaya dilakonkan suatu kisah atau peristiwa di zaman Nabi, dan Tok Guru Nik Aziz sendiri telah memilih peristiwa yang difikirkannya sesuai untuk tujuan tersebut, iaitu peristiwa menantu Rasulullah saw, Abul ‘As (yang berkahwin dengan Zainab puteri sulung baginda) yang pada mulanya enggan menyahut seruan Islam tetapi kemudian telah membuat kejutan di kalangan orang-orang kafir Quraisy dengan mengisytiharkan dirinya memeluk Islam di hadapan mereka.

Mendengar rancangan ini diceritakan oleh Wan Nik (Setiausaha Politik kepada Menteri Besar Kelantan) di Kuala Lumpur baru-baru ini, saya jadi terharu. Tidak menduga bahawa perkara seperti ini pun harus datang daripada ‘orang tua’ itu juga. Mengajak artis-artis berkumpul bagi menjayakan sebuah program yang boleh ditonton oleh orang ramai. Pun tidak ada orang lain yang boleh menggerakkannya. Mesti Tok Guru Nik Aziz juga yang melakukannya!

Saya terharu, sangat gembira dan dalam masa yang sama berasa sedih juga. Sangat gembira kerana Tok Guru Nik Aziz mengemukakan suatu idea yang begitu berani dan bererti dalam dunia seni-budaya yang menjadi bidang perjuangan saya.

Juga sangat gembira kerana saya boleh menganggapnya sebagai suatu sokongan dan dokongan daripada Tok Guru Nik Aziz terhadap perjuangan saya dan rakan-rakan dalam Seniman Paksi Rakyat, lebih-lebih lagi pada waktu yang Paksi sedang berasa direndahkan oleh pihak pimpinan politik tertentu (yang membuat keputusan semula mengurangkan bajet ke atas keputusan yang telah dipersetujui sebelumnya).

Dan dalam masa yang sama saya berasa sedih juga kerana masih tidak ada orang lain selain Tok Guru Nik Aziz yang mampu tampil dengan idea seni-budaya yang begitu berani dan radikal. Sepatutnya idea yang berani begitu datangnya daripada orang muda. Apalagi ini bidang seni-budaya, yang menyentuh dunia artis-artis di kalangan orang muda. Di mana perginya tenaga-tenaga muda di dalam PAS dan Pakatan Rakyat?

Tidak mengapalah. Apa pun, saya bersyukur dengan perkembangan terbaru ini. Mengikut cerita Wan Nik, perkara ini masih di peringkat awal perancangan. Tetapi katanya Tok Guru Nik Aziz sudah menyebut nama-nama seperti Bob Lokman, Hairi Othman, Abby Abadi, Aishah dan beberapa orang lagi, bahkan juga Sasterawan Negara A Samad Said, yang diharapkannya boleh menyumbang ke arah menjayakan rancangan tersebut.

Saya tidaklah begitu teruja sangat dengan kemungkinan akan menonton artis-artis tersebut berlakon teater. Pada tahun 80-an dulu lagi saya sudahpun terlibat dengan artis-artis berlakon teater apabila pelakon-pelakon asal filem “Esok Untuk Siapa” semuanya melakonkan semula watak-watak mereka dengan cara dan gaya teater, dalam pementasan “Esok Untuk Siapa – dari filem ke teater”.

Artis-artis yang terlibat dalam teater arahan saya waktu itu ialah Jins Shamsuddin, Noor Kumalasari, Ogy Ahmad Daud, Latiff Ibrahim, Norizan, Umi Kalthum dan S Romai Noor.

Sekarang apa yang menjadikan saya teruja ialah penglibatan Tok Guru Nik Aziz itu sendiri dalam dunia teater. Seorang tokoh politik dan tokoh ulamak. Dalam usianya yang begitu lanjut pula! Dan dia bercakap mengenai perkara ini, perkara seni-budaya ini, pada waktu orang-orang lain khasnya orang-orang politik tengah sibuk bercakap soal politik dan pilihanraya umum ke-13, dan soal Pakatan Rakyat akan menawan Putra Jaya.

Ketika orang-orang yang mendakwa diri mereka sebagai tokoh-tokoh pembawa masadepan Malaysia yang baru itu sedang sibuk dengan hal-hal politik dan ambilalih kuasa sebuah negara, sehingga tidak ada waktu walaupun sekejap untuk bercakap atau berbincang soal seni-budaya, tiba-tiba Tok Guru Nik Aziz seorang yang dari kalangan tokoh-tokoh itu juga, mengajak para artis, seniman dan budayawan untuk sama-sama bekerja menjayakan sebuah pementasan teater, sempena sambutan Maulidur Rasul.

Oh alangkah absurdnya, dan Avant-garde sungguh! Apakah teater yang dirancangkan itu akan menghasilkan sebuah karya yang hebat atau tidak – itu satu soal lain. Apabila saya menceritakan perkara ini kepada Kassim Muhamad, dia juga teruja dan bertanya bagaimana Paksi mungkin dilibatkan? (Saya pun tak tahu).

Ya, seperti yang diceritakan oleh Wan Nik, perkara ini masih di peringkat awal perancangan. Namun kita maklum Maulidur Rasul tarikhnya sekitar 24 Januari. Tidaklah lama lagi. Hanya dua minggu sahaja lagi. Mungkinkah dihasilkan sebuah “teater yang teater’ berdasarkan kepada cerita di kalangan anggota keluarga Rasulullah saw itu?

Sama-samalah kita nantikan perkembangannya!
Read More 0 ulasan

Apabila publisiti bukan sekadar publisiti


Dinsman (Artikel 359, 17/12)
Apabila publisiti bukan sekadar publisiti

Sudah beberapa kali saya menulis mengenai Jelajah Budaya Selangor (JBS) dalam Wacana Budaya ini. Namun ada beberapa perkara lagi mengenainya yang belum saya tulis. Kita bermula di Klang pada 10-11 November; diikuti di Rawang pada 30 November, 2 dan 6 Disember; dan yang ketiga di Tanjung Karang pada 14-15 Disember.

Ada orang masih menganggap program seni-budaya ini satu program mengisi masa lapang golongan belia yang tidak perlu dibincangkan misalnya dalam satu mesyuarat peringkat negeri, apalagi mesyuarat yang mengenai kewangan. Layaknya hanya tak lebih daripada mendengar satu permohonan bajet dan begitu saja meluluskannya dengan prosedur potongan satu pertiga, tanpa perlu melihat pun apakah isi programnya. Kerana apa? Kerana ia hanya suatu program seni-budaya.

“Kenapa buat program Jelajah Budaya bersama dengan kenduri kahwin orang kampung?” Pula mereka bertanya, kerana mereka hairan, dan kerana hal seperti ini tidak pernah di buat sebelumnya.

Tidak mengapalah. Struktur dan sistem kehidupan masyarakat kita pun masih begitu. Para seniman dan budayawan kita pun masih ramai yang tidak tahu akan adanya struktur dan sistem lain, yang lebih baik daripada itu. Seniman Paksi Rakyat (Paksi) pun baharu inilah kalinya sedang melakukannya – sesuatu yang memang baru, yang belum pernah dilakukan sebelum ini.

Misalnya dalam program Jelajah Budaya ini ada kuliah ilmu yang disampaikan oleh seorang profesor matematik-fizik, mengenai kritikan terhadap para ilmuan Islam yang selama ini mengiyakan saja semua penemuan oleh saintis bukan Islam, dengan hujah kononnya hal tersebut terdapat dalam al-Quran, padahal ayat-ayat al-Quran itu sebenarnya tidaklah bermaksud demikian, dan teori-teori sains itupun tidaklah semestinya benar, (sedangkan al-Quran itu semestinya benar).

Apakah kuliah ilmu seperti itu suatu acara seni-budaya? Ya, itu sebahagian daripada acara dalam program Jelajah Budaya Selangor (JBS). Kenapa, atau bagaimanakah ia menjadi sebahagian daripada acara program JBS, tanyalah Prof Dr Shaharir Mohd Zain; yang turut terlibat dalam perancangan awal program ini, dan turut bersama dalam perbincangan dengan Menteri Besar mengenai program ini, dan tiga lagi program budaya yang lain.

Saya menuliskan hal ini dalam kolum ini bukannya kerana apa, kerana ada beberapa orang yang bertanya dan seperti mempunyai tanggapan yang negatif terhadap seni-budaya. Masih negatif. Mereka bukan saja persoalkan mengapa JBS dibuat bersama dengan kenduri kahwin orang kampung, tetapi mereka juga bertanya mengapa ia dibuat (dianjurkan) bersama dengan masjid, dan dibuat di dalam masjid dan di pekarangan masjid. Malah mereka juga bertanya mengapakah kos untuk publisitinya begitu besar?

Tentunya mereka yang bertanya itu tidak pernah hadir atau berada di kawasan dimana JBS pernah dibuat dan di sekitar waktu JBS dibuat di situ, (sekitar Sg Udang, Klang; dan Rawang), samada beberapa hari sebelumnya atau beberapa hari selepasnya. Kalau mereka pernah hadir di situ pastinya mereka tak akan bertanya begitu.

Atau mereka mungkin bertanya juga – kenapa begitu banyak kain rentang dan banting digantung, dengan gambar-gambar para penulis dan budayawan terpampang di situ, seolah-olah mereka akan bertanding dalam pilihanraya?

Apabila kawan-kawan di Sg Udang dan di Kg Delek bercerita hal orang-orang di situ bertanya apakah A Samad Said akan bertanding di situ dalam pilihanraya akan datang maka gambarnya bergantungan di tiang-tiang lampu sekitar Selat Klang, saya sangat gembira dan menganggap program JBS pertama itu sudah berjaya, walaupun acara-acaranya yang pelbagai itu belum lagi bermula.

Sebab apa saya beranggapan ia sudah berjaya sedangkan acaranya belumpun bermula? Sebab kesan daripada strategi publisiti yang dilaksanakan itu. Apa tujuan program itu dibuat? Tujuannya (antara lain) ialah untuk mempromosi sastera dan budaya, juga mempromosi atau memperkenalkan penulis kepada masyarakat umum. Maka apabila orang ramai – yakni rakyat biasa, orang kampung – sudah bercakap mengenai penulis dan budayawan dalam kehidupan mereka sehari-hari, itu sudah menjadi satu kejayaan.

Kita merakyatkan seni-budaya. Itulah dia!

Publisiti bukan sekadar publisiti. Di sini publisiti melalui kain rentang dan banting yang mempamerkan gambar-gambar seniman-budayawan, dipasang dan digantung dalam jumlah yang banyak di sesuatu daerah, hingga ia menjadi perhatian orang ramai – itu bukanlah sekadar publisiti yang bertujuan memberitahu orang ramai supaya hadir beramai-ramai ke acara yang akan diadakan. Ia membawa tujuan dan matlamat yang lebih daripada itu.

Misalnya Prof Dr Siti Zainon Ismail pun mengakui ada orang bertanya dia (dengan maksud berseloroh tentunya) apakah dia akan bertanding pilihanraya, kerana melihat gambarnya terpampang di jalan-jalan sekitar bandar Rawang.

Fikirkanlah – apabila orang-orang biasa yang tidak pernah tahu mengenai sastera-budaya tiba-tiba melihat gambar-gambar A Samad Said, Siti Zainon, Prof Shaharir, Pyanhabib, Hishamuddin Rais dan Ustaz Shazly terpampang di sekitar bandar – apakah kesannya, apakah mesejnya dan apakah maknanya? Dan apakah implikasinya?

Saya tak mahu jelaskan jawapan kepada soalan-soalan itu, kerana jawapannya tersangat jelas, kalaulah anda mahu berfikir!

Maka selepas ini apabila ditimbulkan perkara seni-budaya dalam sesuatu mesyuarat peringkat daerah, apatah lagi peringkat negeri, janganlah terus memotong bajetnya sepertiga begitu saja tanpa melihat kepada isi kandungan program. Sesungguhnya seni-budaya tidaklah lagi sekadar program golongan belia menghabiskan waktu lapang. Terutamanya di tangan Paksi, seni-budaya sudah mendapat makna yang lebih bermanfaat kepada kehidupan dan tamadun manusia, (kepada masyarakat dan rakyat).
Read More 0 ulasan

JBS-3 berkenduri kahwin di Tg Karang


Dinsman (Artikel 358, 10/12)
JBS-3 berkenduri kahwin di Tg Karang

Alhamdulillah, Jelajah Budaya Selangor 2 (JBS-2) di Masjid Nurul Iman Rawang telah berjaya dilangsungkan (30 Nov – 2 Dis) dengan kualiti yang lebih baik daripada yang pertama (di Klang, 10-11 Nov). Faktor penggabungannya dengan program “Karnival Jom P Masjid” anjuran masjid berkenaan menyebabkan ia menjadi lebih meriah dan berkualiti.

Turut menyumbang kepada peningkatan kualitinya ialah kehadiran Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak, menerima sendiri anugerah yang disampaikan kepadanya oleh Sasterawan Negara A Samad Said (bagi pihak Kerajan Negeri Selangor). Tokoh yang dipilih itu ialah Prof Dr Siti Zainon Ismail. (Di Klang penerima anugerah itu, Rominah Sidek, tak dapat hadir).

Faktor lain yang turut menyumbang ialah tambahan satu lagi acara, iaitu “Sepetang Bersama Zunar”, dimana Zunar menunjukkan cara bagaimana melukis kartun-kartun politik, sambil dia berceloteh politik dan menjawab soalan daripada hadirin. Persembahan ‘live’ oleh Kopratasa bersama ahli barunya (Saidin, ganti Siso) juga sesuatu yang mempesonakan pada ‘Malam Jelajah Budaya’ di pekarangan masjid itu.

Dialog budaya bersama Tian Chua juga menarik. Tapi itu cerita JBS-2. Sudah berlalu. Sekarang datang pula JBS-3. Lain lagi daripada yang satu dan yang dua itu. Yang ketiga ini Jelajah Budaya bergabung dengan suatu majlis kenduri kahwin, di sebuah kampung di Tanjung Karang. Kampung bernama Seri Tiram Jaya, di rumah kepunyaan Encik Torin bin Pejoh, Lot 4692 Jalan Persatuan. Ini pasti hebat!

Kenduri itu memang kenduri betul-betul. Bukan kenduri yang dibuat istimewa untuk program Jelajah Budaya. Tidak. Memang Encik Torin hendak mengadakan kenduri bagi melangsungkan perkahwinan anaknya.

Ceritanya begini: Kira-kira dua bulan yang lalu, awal Oktober, kami berbincang dengan Yahya Sahri dan Kamarul Bahrin untuk mengadakan program Jelajah Budaya di daerah Tanjung Karang. Yahya Sahri sebagai Penyelaras DUN Permatang, Parlimen Kuala Selangor. (Tanjung Karang berada dalam kawasan Parlimen Kuala Selangor).

Ketika kami memikirkan tarikh yang sesuai untuk mengadakan program JBS ini, Yahya agak risau untuk mengadakannya dalam bulan Disember atau akhir November. (Waktu itu JBS di Rawang belum ditetapkan). Sebab apa? Sebab November dan Disember ialah musim kenduri kahwin, sempena cuti sekolah hujung tahun.

“Kenduri kahwin di Tanjung Karang tak sama dengan kenduri kahwin di Kuala Lumpur,” kata Yahya. “Di Kuala Lumpur orang datang makan sekejap kemudian balik. Di Tanjung Karang orang bukan datang makan sahaja, orang datang dan duduk di situ daripada pagi hingga ke malam. Itu mereka panggil ‘rewang’, suatu adat resam orang kampung berkumpul dan bergotong royong mengadakan kenduri bersama.”

“Pendek kata, kalau ada kenduri, kita buat program lain memang tak ada orang datang. Tak ramai. Orang berkumpul di tempat kenduri,” kata Yahya lagi.

“Kalau begitu kita buat saja program kita ni di tempat orang kenduri,” secara spontan saya melontarkan idea. Tidak fikir secara serius pun. Saja-saja bermain dengan idea. Tetapi rupa-rupanya ia membuka fikiran Yahya, dan Yahya terus menyambutnya. Dan kami berjabat tangan tanda setuju. Dari situlah bermulanya.

Beberapa hari kemudian Yahya memberitahu dia sudah bertemu dengan orang kampung yang akan membuat kenduri kahwin dan bersetuju dengan cadangan untuk bergabung dengan program Jelajah Budaya. Kebetulan pula tarikh kenduri yang dicadangkan itu bersesuaian dengan jadual A Samad Said, yang berkelapangan dan setuju hadir.

Beberapa hari kemudian saya bersama Nasser memandu kereta ke Tanjung Karang, dibawa oleh Yahya ke rumah Encik Torin. Kami bermesyuarat dengan beberapa pihak lain lagi, termasuk JKKK dan sebagainya. Terima kasih Encik Torin dan isteri. Kelihatannya mereka gembira dengan cadangan kami, dan bersedia untuk menerima tetamu-tetamu yang bukan undangan mereka hadir ke jamuan kenduri mereka nanti.

Bagaimanakah jadinya nanti apabila sebuah kenduri kahwin digabungkan dengan beberapa acara seni-budaya yang dibawa oleh Seniman Paksi Rakyat (Paksi)? Inilah dia – kami memang teruja dengan program ini. Acara kenduri kahwin itu sendiri pun, khasnya adat istiadat berkahwin dan bersanding  – adalah suatu acara seni-budaya yang memang asli sebagai warisan seni-budaya Melayu. (Dikatakan juga diwarisi daripada adat dan budaya Hindu. Itu cerita lain lagi).

Acara-acara dalam Jelajah Budaya itu sendiri tetap seperti biasa. Kita membawa dan memperkenalkan para budayawan dan seniman kepada masyarakat/rakyat di daerah berkenaan. Seperti diakui seorang AJK Masjid Nurul Iman Rawang, 2 Disember: “Belum pernah saya melihat budayawan sebegini ramai.”

Itulah tujuan dan objektif utama Paksi – merakyatkan seni-budaya, sambil berusaha menonjolkan aspek yang positif daripada seni-budaya kepada masyarakat, bagi mengubah tanggapan mereka terhadap seni-budaya. Bahawa seni-budaya itu mempunyai sumbangannya yang positif dan membina dalam masyarakat. (Terima kasih jua sekali lagi kepada Tian Chua, yang menyatakan kefahamannya mengenai seni-budaya, kira-kira sama seperti yang dipromosikan oleh Paksi).

Hanya, sehingga wacana ini ditulis kita belum tahu lagi siapa-siapakah yang boleh disenaraikan sebagai calon-calon untuk penerima anugerah Tokoh Budaya Selangor bagi daerah Tanjung Karang; dan apakah dua kumpulan kesenian yang paling aktif di daerah tersebut, untuk diangkat membuat persembahan pada 15 Disember nanti.

Herman Tino misalnya, telah disebut sebagai seorang seniman di daerah Tanjung Karang, yang wajar diikut-sertakan dalam program ini. Tetapi khabarnya beliau sudah ada komitmen lain. Tidak mengapa. Ada beberapa kumpulan kesenian yang dikatakan mempunyai ciri-ciri menarik di daerah ini. Insya Allah, kenduri Torin bin Pejoh akan menjadi suatu peristiwa yang sungguh bermakna dan bersejarah!
Read More 0 ulasan

Jelajah Budaya bersama masjid di Rawang


Dinsman (Artikel 356, 26/11)
Jelajah Budaya bersama masjid di Rawang

Setelah berjaya di Klang pada 10 dan 11 November, Seniman Paksi Rakyat terus bergerak ke Rawang membawa program Jelajah Budaya Selangor (JBS), bagi memeriahkan lagi acara “Jom P Masjid” musim ke-3 di Masjid Nurul Iman Rawang, dengan pelbagai program seni dan budaya yang kemuncaknya mengangkat seorang tokoh tempatan untuk menerima Anugerah Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak.

10 November lalu Rominah Sidek telah diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Klang. Siapakah pula yang akan diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak dalam program Jelajah Budaya Selangor 2 (JBS-2) yang akan diadakan di Rawang pada 1-2 Disember ini? Sama-samalah kita tunggu.

Menariknya program JBS-2 di Rawang ialah ia dianjurkan bersama dengan masjid. Masjid Nurul Iman Rawang sudah dua tahun menganjurkan “Karnival Jom P Masjid” – suatu karnival atau program keramaian untuk orang awam berkunjung beramai-ramai ke masjid sebagai satu usaha bagi mengimarahkan lagi masjid sebagai pusat tumpuan penduduk setempat.

Kali ini karnivalnya yang ketiga, dibuat selama tiga hari dan terbuka kepada orang ramai, daripada pagi hingga ke malam. Ada berbagai-bagai acara – pameran, jualan pelbagai barangan termasuk makan-minum, ceramah, forum, hiburan, sukaneka rakyat, pertandingan memasak dan sebagainya. Ditambah pula dengan program-program seni-budaya yang dibawa oleh Seniman Paksi Rakyat (Paksi), maka diharapkan bertambahlah kemeriahannya dan bertambahlah juga manfaatnya kepada masyarakat setempat.

Program “jelajah budaya” selain menjadi acara pertemuan budayawan-seniman-ilmuwan bersama rakyat melalui aktiviti persembahan seni-budaya, ceramah dan kuliah ilmu serta dialog budaya, juga berusaha menemukan semula tokoh-tokoh seni-budaya yang pernah aktif, dan juga badan-badan kesenian tempatan.

Ramai seniman-budayawan telah mengesahkan akan hadir di Masjid Rawang pada 2 Disember, untuk acara Dialog Budaya dan Malam Jelajah Budaya 2. Antaranya ialah Sasterawan Negara A Samad Said, aktivis Hishamuddin Rais, kartunis Zunar, Pyanhabib, Nur Hanim Khairuddin, Sutung Umar Rs, Sani Sudin, Amni Jagat dan aktivis Paksi sendiri termasuk Razali Endun, A Shukur Harun, Hasni Abas, Kassim Muhamad, Dr Alinor, Shazly Abdullah dan penulis sendiri.

Percubaan Shazly Abdullah sebagai pengacara pada Malam JBS di Sekolah Rendah Agama Sg Udang di Klang itu telah menarik perhatian ramai kawan-kawan, maka dia terus dikekalkan sebagai pengacara untuk program JBS di Rawang juga. Sebagai seorang penyanyi nasyid, pengendali motivasi dan mantan imam masjid (KLCC), Shazly memiliki beberapa kepandaian yang dapat membina personalitinya sebagai pengacara. Insya Allah kita mengharapkan yang terbaik darinya nanti di Malam JBS-2.  

Sementara itu seorang penulis veteran yang namanya pernah terkenal pada tahun-tahun 60an-70an dulu melalui cerpen-cerpennya, tetapi sudah lama berehat dari menulis, kini menjadi teruja dengan peristiwa Jelajah Budaya ini hadir ke daerahnya, lalu beliau berjanji akan turut sama membaca puisi bersama dengan kawan-kawan pada 2 Disember nanti. Beliau ialah Othman Rasul, seorang ahli qariah masjid Nurul Iman.

Kesediaan Masjid Nurul Iman Rawang bekerjasama bagi menjayakan program seni-budaya ini adalah sesuatu yang sangat menggembirakan pihak budayawan. Dan ini bukanlah kali pertama masjid ini terlibat dengan aktiviti seni-budaya. Bersama dengan Paksi sahaja pun mereka telah beberapa kali berganding bahu. Antaranya ialah mengadakan bengkel penulisan dan bicara buku.

Sekarang pun selain program JBS ini, Masjid Nurul Iman Rawang juga sedang mengadakan latihan teater kanak-kanak “Ibnu Sina” dengan kumpulan Bingkas Kebayan dan Kaab Enterprise, di bawah arahan Ladin Nuawi. Mengikut Ladin, inilah kali pertama dia bekerja membuat teater kanak-kanak bersama dengan masjid; walaupun sudah lama dia berimpian demikian.

Sempena dengan Jelajah Budaya ini juga kita mementaskan teater Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT). Tetapi oleh kerana kedua-dua pelakon MKDT tidak berkelapangan pada tarikh-tarikh Karnival pada 30 November – 2 Disember itu, maka teater ini dibuat agak lewat sedikit, iaitu pada 6 Disember. Ia akan dibuat di dalam masjid berkenaan, dengan Bob Lokman membawa watak Kaab bin Malik. (11 November lalu di masjid Sg Udang, Klang, watak itu dibawa oleh Sabri Yunus).

Program JBS ini dirancangkan untuk dibuat di sembilan daerah di Selangor. Sekarang, memasuki persiapan untuk progranm kedua ini dan ketiga di Tanjung Karang pada 14-15 Disember, pihak Paksi telah menemui pelbagai hal dan pengalaman yang menarik dan bermanfaat untuk perkembangan dan kamajuan seni-budaya. Paling berfaedah, rasanya, ialah hal-hal yang berhubungan dengan pengurusan, pentadbiran dan perancangan seni-budaya itu sendiri.

Tapi tak mengapalah. Itu cerita lain, yang lebih tertumpu kepada kerja-kerja yang akan dilakukan oleh Paksi seterusnya nanti. Buat masa ini kita tumpukan dulu perhatian kepada kerjasama kita dengan pihak masjid bagi menganjurkan pelbagai aktiviti seni-budaya bersama dan serentak dengan program-program masjid sendiri yang lebih bersifat keagamaan dan ibadah itu.

Tiga hari program keagamaan dan seni-budaya berganding bahu, berkolaborasi dan bersolidariti – kita mengharapkan yang baik-baik sahaja, insya Allah. Walaupun kita ada beberapa acara muzik di dalam program tiga hari ini. Dan ini adalah perhentian kita yang kedua dalam Jelajah Budaya. Bermakna perjalanan kita masih jauh. Semoga Allah memberkati jua usaha ini. Amiin!
Read More 0 ulasan

Jelajah Budaya bersama masjid di Rawang


Dinsman (Artikel 356, 26/11)
Jelajah Budaya bersama masjid di Rawang

Setelah berjaya di Klang pada 10 dan 11 November, Seniman Paksi Rakyat terus bergerak ke Rawang membawa program Jelajah Budaya Selangor (JBS), bagi memeriahkan lagi acara “Jom P Masjid” musim ke-3 di Masjid Nurul Iman Rawang, dengan pelbagai program seni dan budaya yang kemuncaknya mengangkat seorang tokoh tempatan untuk menerima Anugerah Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak.

10 November lalu Rominah Sidek telah diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Klang. Siapakah pula yang akan diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak dalam program Jelajah Budaya Selangor 2 (JBS-2) yang akan diadakan di Rawang pada 1-2 Disember ini? Sama-samalah kita tunggu.

Menariknya program JBS-2 di Rawang ialah ia dianjurkan bersama dengan masjid. Masjid Nurul Iman Rawang sudah dua tahun menganjurkan “Karnival Jom P Masjid” – suatu karnival atau program keramaian untuk orang awam berkunjung beramai-ramai ke masjid sebagai satu usaha bagi mengimarahkan lagi masjid sebagai pusat tumpuan penduduk setempat.

Kali ini karnivalnya yang ketiga, dibuat selama tiga hari dan terbuka kepada orang ramai, daripada pagi hingga ke malam. Ada berbagai-bagai acara – pameran, jualan pelbagai barangan termasuk makan-minum, ceramah, forum, hiburan, sukaneka rakyat, pertandingan memasak dan sebagainya. Ditambah pula dengan program-program seni-budaya yang dibawa oleh Seniman Paksi Rakyat (Paksi), maka diharapkan bertambahlah kemeriahannya dan bertambahlah juga manfaatnya kepada masyarakat setempat.

Program “jelajah budaya” selain menjadi acara pertemuan budayawan-seniman-ilmuwan bersama rakyat melalui aktiviti persembahan seni-budaya, ceramah dan kuliah ilmu serta dialog budaya, juga berusaha menemukan semula tokoh-tokoh seni-budaya yang pernah aktif, dan juga badan-badan kesenian tempatan.

Ramai seniman-budayawan telah mengesahkan akan hadir di Masjid Rawang pada 2 Disember, untuk acara Dialog Budaya dan Malam Jelajah Budaya 2. Antaranya ialah Sasterawan Negara A Samad Said, aktivis Hishamuddin Rais, kartunis Zunar, Pyanhabib, Nur Hanim Khairuddin, Sutung Umar Rs, Sani Sudin, Amni Jagat dan aktivis Paksi sendiri termasuk Razali Endun, A Shukur Harun, Hasni Abas, Kassim Muhamad, Dr Alinor, Shazly Abdullah dan penulis sendiri.

Percubaan Shazly Abdullah sebagai pengacara pada Malam JBS di Sekolah Rendah Agama Sg Udang di Klang itu telah menarik perhatian ramai kawan-kawan, maka dia terus dikekalkan sebagai pengacara untuk program JBS di Rawang juga. Sebagai seorang penyanyi nasyid, pengendali motivasi dan mantan imam masjid (KLCC), Shazly memiliki beberapa kepandaian yang dapat membina personalitinya sebagai pengacara. Insya Allah kita mengharapkan yang terbaik darinya nanti di Malam JBS-2.  

Sementara itu seorang penulis veteran yang namanya pernah terkenal pada tahun-tahun 60an-70an dulu melalui cerpen-cerpennya, tetapi sudah lama berehat dari menulis, kini menjadi teruja dengan peristiwa Jelajah Budaya ini hadir ke daerahnya, lalu beliau berjanji akan turut sama membaca puisi bersama dengan kawan-kawan pada 2 Disember nanti. Beliau ialah Othman Rasul, seorang ahli qariah masjid Nurul Iman.

Kesediaan Masjid Nurul Iman Rawang bekerjasama bagi menjayakan program seni-budaya ini adalah sesuatu yang sangat menggembirakan pihak budayawan. Dan ini bukanlah kali pertama masjid ini terlibat dengan aktiviti seni-budaya. Bersama dengan Paksi sahaja pun mereka telah beberapa kali berganding bahu. Antaranya ialah mengadakan bengkel penulisan dan bicara buku.

Sekarang pun selain program JBS ini, Masjid Nurul Iman Rawang juga sedang mengadakan latihan teater kanak-kanak “Ibnu Sina” dengan kumpulan Bingkas Kebayan dan Kaab Enterprise, di bawah arahan Ladin Nuawi. Mengikut Ladin, inilah kali pertama dia bekerja membuat teater kanak-kanak bersama dengan masjid; walaupun sudah lama dia berimpian demikian.

Sempena dengan Jelajah Budaya ini juga kita mementaskan teater Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT). Tetapi oleh kerana kedua-dua pelakon MKDT tidak berkelapangan pada tarikh-tarikh Karnival pada 30 November – 2 Disember itu, maka teater ini dibuat agak lewat sedikit, iaitu pada 6 Disember. Ia akan dibuat di dalam masjid berkenaan, dengan Bob Lokman membawa watak Kaab bin Malik. (11 November lalu di masjid Sg Udang, Klang, watak itu dibawa oleh Sabri Yunus).

Program JBS ini dirancangkan untuk dibuat di sembilan daerah di Selangor. Sekarang, memasuki persiapan untuk progranm kedua ini dan ketiga di Tanjung Karang pada 14-15 Disember, pihak Paksi telah menemui pelbagai hal dan pengalaman yang menarik dan bermanfaat untuk perkembangan dan kamajuan seni-budaya. Paling berfaedah, rasanya, ialah hal-hal yang berhubungan dengan pengurusan, pentadbiran dan perancangan seni-budaya itu sendiri.

Tapi tak mengapalah. Itu cerita lain, yang lebih tertumpu kepada kerja-kerja yang akan dilakukan oleh Paksi seterusnya nanti. Buat masa ini kita tumpukan dulu perhatian kepada kerjasama kita dengan pihak masjid bagi menganjurkan pelbagai aktiviti seni-budaya bersama dan serentak dengan program-program masjid sendiri yang lebih bersifat keagamaan dan ibadah itu.

Tiga hari program keagamaan dan seni-budaya berganding bahu, berkolaborasi dan bersolidariti – kita mengharapkan yang baik-baik sahaja, insya Allah. Walaupun kita ada beberapa acara muzik di dalam program tiga hari ini. Dan ini adalah perhentian kita yang kedua dalam Jelajah Budaya. Bermakna perjalanan kita masih jauh. Semoga Allah memberkati jua usaha ini. Amiin!
Read More 0 ulasan