Background

Dinsman (Artikel 359, 17/12)
Apabila publisiti bukan sekadar publisiti

Sudah beberapa kali saya menulis mengenai Jelajah Budaya Selangor (JBS) dalam Wacana Budaya ini. Namun ada beberapa perkara lagi mengenainya yang belum saya tulis. Kita bermula di Klang pada 10-11 November; diikuti di Rawang pada 30 November, 2 dan 6 Disember; dan yang ketiga di Tanjung Karang pada 14-15 Disember.

Ada orang masih menganggap program seni-budaya ini satu program mengisi masa lapang golongan belia yang tidak perlu dibincangkan misalnya dalam satu mesyuarat peringkat negeri, apalagi mesyuarat yang mengenai kewangan. Layaknya hanya tak lebih daripada mendengar satu permohonan bajet dan begitu saja meluluskannya dengan prosedur potongan satu pertiga, tanpa perlu melihat pun apakah isi programnya. Kerana apa? Kerana ia hanya suatu program seni-budaya.

“Kenapa buat program Jelajah Budaya bersama dengan kenduri kahwin orang kampung?” Pula mereka bertanya, kerana mereka hairan, dan kerana hal seperti ini tidak pernah di buat sebelumnya.

Tidak mengapalah. Struktur dan sistem kehidupan masyarakat kita pun masih begitu. Para seniman dan budayawan kita pun masih ramai yang tidak tahu akan adanya struktur dan sistem lain, yang lebih baik daripada itu. Seniman Paksi Rakyat (Paksi) pun baharu inilah kalinya sedang melakukannya – sesuatu yang memang baru, yang belum pernah dilakukan sebelum ini.

Misalnya dalam program Jelajah Budaya ini ada kuliah ilmu yang disampaikan oleh seorang profesor matematik-fizik, mengenai kritikan terhadap para ilmuan Islam yang selama ini mengiyakan saja semua penemuan oleh saintis bukan Islam, dengan hujah kononnya hal tersebut terdapat dalam al-Quran, padahal ayat-ayat al-Quran itu sebenarnya tidaklah bermaksud demikian, dan teori-teori sains itupun tidaklah semestinya benar, (sedangkan al-Quran itu semestinya benar).

Apakah kuliah ilmu seperti itu suatu acara seni-budaya? Ya, itu sebahagian daripada acara dalam program Jelajah Budaya Selangor (JBS). Kenapa, atau bagaimanakah ia menjadi sebahagian daripada acara program JBS, tanyalah Prof Dr Shaharir Mohd Zain; yang turut terlibat dalam perancangan awal program ini, dan turut bersama dalam perbincangan dengan Menteri Besar mengenai program ini, dan tiga lagi program budaya yang lain.

Saya menuliskan hal ini dalam kolum ini bukannya kerana apa, kerana ada beberapa orang yang bertanya dan seperti mempunyai tanggapan yang negatif terhadap seni-budaya. Masih negatif. Mereka bukan saja persoalkan mengapa JBS dibuat bersama dengan kenduri kahwin orang kampung, tetapi mereka juga bertanya mengapa ia dibuat (dianjurkan) bersama dengan masjid, dan dibuat di dalam masjid dan di pekarangan masjid. Malah mereka juga bertanya mengapakah kos untuk publisitinya begitu besar?

Tentunya mereka yang bertanya itu tidak pernah hadir atau berada di kawasan dimana JBS pernah dibuat dan di sekitar waktu JBS dibuat di situ, (sekitar Sg Udang, Klang; dan Rawang), samada beberapa hari sebelumnya atau beberapa hari selepasnya. Kalau mereka pernah hadir di situ pastinya mereka tak akan bertanya begitu.

Atau mereka mungkin bertanya juga – kenapa begitu banyak kain rentang dan banting digantung, dengan gambar-gambar para penulis dan budayawan terpampang di situ, seolah-olah mereka akan bertanding dalam pilihanraya?

Apabila kawan-kawan di Sg Udang dan di Kg Delek bercerita hal orang-orang di situ bertanya apakah A Samad Said akan bertanding di situ dalam pilihanraya akan datang maka gambarnya bergantungan di tiang-tiang lampu sekitar Selat Klang, saya sangat gembira dan menganggap program JBS pertama itu sudah berjaya, walaupun acara-acaranya yang pelbagai itu belum lagi bermula.

Sebab apa saya beranggapan ia sudah berjaya sedangkan acaranya belumpun bermula? Sebab kesan daripada strategi publisiti yang dilaksanakan itu. Apa tujuan program itu dibuat? Tujuannya (antara lain) ialah untuk mempromosi sastera dan budaya, juga mempromosi atau memperkenalkan penulis kepada masyarakat umum. Maka apabila orang ramai – yakni rakyat biasa, orang kampung – sudah bercakap mengenai penulis dan budayawan dalam kehidupan mereka sehari-hari, itu sudah menjadi satu kejayaan.

Kita merakyatkan seni-budaya. Itulah dia!

Publisiti bukan sekadar publisiti. Di sini publisiti melalui kain rentang dan banting yang mempamerkan gambar-gambar seniman-budayawan, dipasang dan digantung dalam jumlah yang banyak di sesuatu daerah, hingga ia menjadi perhatian orang ramai – itu bukanlah sekadar publisiti yang bertujuan memberitahu orang ramai supaya hadir beramai-ramai ke acara yang akan diadakan. Ia membawa tujuan dan matlamat yang lebih daripada itu.

Misalnya Prof Dr Siti Zainon Ismail pun mengakui ada orang bertanya dia (dengan maksud berseloroh tentunya) apakah dia akan bertanding pilihanraya, kerana melihat gambarnya terpampang di jalan-jalan sekitar bandar Rawang.

Fikirkanlah – apabila orang-orang biasa yang tidak pernah tahu mengenai sastera-budaya tiba-tiba melihat gambar-gambar A Samad Said, Siti Zainon, Prof Shaharir, Pyanhabib, Hishamuddin Rais dan Ustaz Shazly terpampang di sekitar bandar – apakah kesannya, apakah mesejnya dan apakah maknanya? Dan apakah implikasinya?

Saya tak mahu jelaskan jawapan kepada soalan-soalan itu, kerana jawapannya tersangat jelas, kalaulah anda mahu berfikir!

Maka selepas ini apabila ditimbulkan perkara seni-budaya dalam sesuatu mesyuarat peringkat daerah, apatah lagi peringkat negeri, janganlah terus memotong bajetnya sepertiga begitu saja tanpa melihat kepada isi kandungan program. Sesungguhnya seni-budaya tidaklah lagi sekadar program golongan belia menghabiskan waktu lapang. Terutamanya di tangan Paksi, seni-budaya sudah mendapat makna yang lebih bermanfaat kepada kehidupan dan tamadun manusia, (kepada masyarakat dan rakyat).


Dinsman (Artikel 358, 10/12)
JBS-3 berkenduri kahwin di Tg Karang

Alhamdulillah, Jelajah Budaya Selangor 2 (JBS-2) di Masjid Nurul Iman Rawang telah berjaya dilangsungkan (30 Nov – 2 Dis) dengan kualiti yang lebih baik daripada yang pertama (di Klang, 10-11 Nov). Faktor penggabungannya dengan program “Karnival Jom P Masjid” anjuran masjid berkenaan menyebabkan ia menjadi lebih meriah dan berkualiti.

Turut menyumbang kepada peningkatan kualitinya ialah kehadiran Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak, menerima sendiri anugerah yang disampaikan kepadanya oleh Sasterawan Negara A Samad Said (bagi pihak Kerajan Negeri Selangor). Tokoh yang dipilih itu ialah Prof Dr Siti Zainon Ismail. (Di Klang penerima anugerah itu, Rominah Sidek, tak dapat hadir).

Faktor lain yang turut menyumbang ialah tambahan satu lagi acara, iaitu “Sepetang Bersama Zunar”, dimana Zunar menunjukkan cara bagaimana melukis kartun-kartun politik, sambil dia berceloteh politik dan menjawab soalan daripada hadirin. Persembahan ‘live’ oleh Kopratasa bersama ahli barunya (Saidin, ganti Siso) juga sesuatu yang mempesonakan pada ‘Malam Jelajah Budaya’ di pekarangan masjid itu.

Dialog budaya bersama Tian Chua juga menarik. Tapi itu cerita JBS-2. Sudah berlalu. Sekarang datang pula JBS-3. Lain lagi daripada yang satu dan yang dua itu. Yang ketiga ini Jelajah Budaya bergabung dengan suatu majlis kenduri kahwin, di sebuah kampung di Tanjung Karang. Kampung bernama Seri Tiram Jaya, di rumah kepunyaan Encik Torin bin Pejoh, Lot 4692 Jalan Persatuan. Ini pasti hebat!

Kenduri itu memang kenduri betul-betul. Bukan kenduri yang dibuat istimewa untuk program Jelajah Budaya. Tidak. Memang Encik Torin hendak mengadakan kenduri bagi melangsungkan perkahwinan anaknya.

Ceritanya begini: Kira-kira dua bulan yang lalu, awal Oktober, kami berbincang dengan Yahya Sahri dan Kamarul Bahrin untuk mengadakan program Jelajah Budaya di daerah Tanjung Karang. Yahya Sahri sebagai Penyelaras DUN Permatang, Parlimen Kuala Selangor. (Tanjung Karang berada dalam kawasan Parlimen Kuala Selangor).

Ketika kami memikirkan tarikh yang sesuai untuk mengadakan program JBS ini, Yahya agak risau untuk mengadakannya dalam bulan Disember atau akhir November. (Waktu itu JBS di Rawang belum ditetapkan). Sebab apa? Sebab November dan Disember ialah musim kenduri kahwin, sempena cuti sekolah hujung tahun.

“Kenduri kahwin di Tanjung Karang tak sama dengan kenduri kahwin di Kuala Lumpur,” kata Yahya. “Di Kuala Lumpur orang datang makan sekejap kemudian balik. Di Tanjung Karang orang bukan datang makan sahaja, orang datang dan duduk di situ daripada pagi hingga ke malam. Itu mereka panggil ‘rewang’, suatu adat resam orang kampung berkumpul dan bergotong royong mengadakan kenduri bersama.”

“Pendek kata, kalau ada kenduri, kita buat program lain memang tak ada orang datang. Tak ramai. Orang berkumpul di tempat kenduri,” kata Yahya lagi.

“Kalau begitu kita buat saja program kita ni di tempat orang kenduri,” secara spontan saya melontarkan idea. Tidak fikir secara serius pun. Saja-saja bermain dengan idea. Tetapi rupa-rupanya ia membuka fikiran Yahya, dan Yahya terus menyambutnya. Dan kami berjabat tangan tanda setuju. Dari situlah bermulanya.

Beberapa hari kemudian Yahya memberitahu dia sudah bertemu dengan orang kampung yang akan membuat kenduri kahwin dan bersetuju dengan cadangan untuk bergabung dengan program Jelajah Budaya. Kebetulan pula tarikh kenduri yang dicadangkan itu bersesuaian dengan jadual A Samad Said, yang berkelapangan dan setuju hadir.

Beberapa hari kemudian saya bersama Nasser memandu kereta ke Tanjung Karang, dibawa oleh Yahya ke rumah Encik Torin. Kami bermesyuarat dengan beberapa pihak lain lagi, termasuk JKKK dan sebagainya. Terima kasih Encik Torin dan isteri. Kelihatannya mereka gembira dengan cadangan kami, dan bersedia untuk menerima tetamu-tetamu yang bukan undangan mereka hadir ke jamuan kenduri mereka nanti.

Bagaimanakah jadinya nanti apabila sebuah kenduri kahwin digabungkan dengan beberapa acara seni-budaya yang dibawa oleh Seniman Paksi Rakyat (Paksi)? Inilah dia – kami memang teruja dengan program ini. Acara kenduri kahwin itu sendiri pun, khasnya adat istiadat berkahwin dan bersanding  – adalah suatu acara seni-budaya yang memang asli sebagai warisan seni-budaya Melayu. (Dikatakan juga diwarisi daripada adat dan budaya Hindu. Itu cerita lain lagi).

Acara-acara dalam Jelajah Budaya itu sendiri tetap seperti biasa. Kita membawa dan memperkenalkan para budayawan dan seniman kepada masyarakat/rakyat di daerah berkenaan. Seperti diakui seorang AJK Masjid Nurul Iman Rawang, 2 Disember: “Belum pernah saya melihat budayawan sebegini ramai.”

Itulah tujuan dan objektif utama Paksi – merakyatkan seni-budaya, sambil berusaha menonjolkan aspek yang positif daripada seni-budaya kepada masyarakat, bagi mengubah tanggapan mereka terhadap seni-budaya. Bahawa seni-budaya itu mempunyai sumbangannya yang positif dan membina dalam masyarakat. (Terima kasih jua sekali lagi kepada Tian Chua, yang menyatakan kefahamannya mengenai seni-budaya, kira-kira sama seperti yang dipromosikan oleh Paksi).

Hanya, sehingga wacana ini ditulis kita belum tahu lagi siapa-siapakah yang boleh disenaraikan sebagai calon-calon untuk penerima anugerah Tokoh Budaya Selangor bagi daerah Tanjung Karang; dan apakah dua kumpulan kesenian yang paling aktif di daerah tersebut, untuk diangkat membuat persembahan pada 15 Disember nanti.

Herman Tino misalnya, telah disebut sebagai seorang seniman di daerah Tanjung Karang, yang wajar diikut-sertakan dalam program ini. Tetapi khabarnya beliau sudah ada komitmen lain. Tidak mengapa. Ada beberapa kumpulan kesenian yang dikatakan mempunyai ciri-ciri menarik di daerah ini. Insya Allah, kenduri Torin bin Pejoh akan menjadi suatu peristiwa yang sungguh bermakna dan bersejarah!

Dinsman (Artikel 356, 26/11)
Jelajah Budaya bersama masjid di Rawang

Setelah berjaya di Klang pada 10 dan 11 November, Seniman Paksi Rakyat terus bergerak ke Rawang membawa program Jelajah Budaya Selangor (JBS), bagi memeriahkan lagi acara “Jom P Masjid” musim ke-3 di Masjid Nurul Iman Rawang, dengan pelbagai program seni dan budaya yang kemuncaknya mengangkat seorang tokoh tempatan untuk menerima Anugerah Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak.

10 November lalu Rominah Sidek telah diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Klang. Siapakah pula yang akan diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak dalam program Jelajah Budaya Selangor 2 (JBS-2) yang akan diadakan di Rawang pada 1-2 Disember ini? Sama-samalah kita tunggu.

Menariknya program JBS-2 di Rawang ialah ia dianjurkan bersama dengan masjid. Masjid Nurul Iman Rawang sudah dua tahun menganjurkan “Karnival Jom P Masjid” – suatu karnival atau program keramaian untuk orang awam berkunjung beramai-ramai ke masjid sebagai satu usaha bagi mengimarahkan lagi masjid sebagai pusat tumpuan penduduk setempat.

Kali ini karnivalnya yang ketiga, dibuat selama tiga hari dan terbuka kepada orang ramai, daripada pagi hingga ke malam. Ada berbagai-bagai acara – pameran, jualan pelbagai barangan termasuk makan-minum, ceramah, forum, hiburan, sukaneka rakyat, pertandingan memasak dan sebagainya. Ditambah pula dengan program-program seni-budaya yang dibawa oleh Seniman Paksi Rakyat (Paksi), maka diharapkan bertambahlah kemeriahannya dan bertambahlah juga manfaatnya kepada masyarakat setempat.

Program “jelajah budaya” selain menjadi acara pertemuan budayawan-seniman-ilmuwan bersama rakyat melalui aktiviti persembahan seni-budaya, ceramah dan kuliah ilmu serta dialog budaya, juga berusaha menemukan semula tokoh-tokoh seni-budaya yang pernah aktif, dan juga badan-badan kesenian tempatan.

Ramai seniman-budayawan telah mengesahkan akan hadir di Masjid Rawang pada 2 Disember, untuk acara Dialog Budaya dan Malam Jelajah Budaya 2. Antaranya ialah Sasterawan Negara A Samad Said, aktivis Hishamuddin Rais, kartunis Zunar, Pyanhabib, Nur Hanim Khairuddin, Sutung Umar Rs, Sani Sudin, Amni Jagat dan aktivis Paksi sendiri termasuk Razali Endun, A Shukur Harun, Hasni Abas, Kassim Muhamad, Dr Alinor, Shazly Abdullah dan penulis sendiri.

Percubaan Shazly Abdullah sebagai pengacara pada Malam JBS di Sekolah Rendah Agama Sg Udang di Klang itu telah menarik perhatian ramai kawan-kawan, maka dia terus dikekalkan sebagai pengacara untuk program JBS di Rawang juga. Sebagai seorang penyanyi nasyid, pengendali motivasi dan mantan imam masjid (KLCC), Shazly memiliki beberapa kepandaian yang dapat membina personalitinya sebagai pengacara. Insya Allah kita mengharapkan yang terbaik darinya nanti di Malam JBS-2.  

Sementara itu seorang penulis veteran yang namanya pernah terkenal pada tahun-tahun 60an-70an dulu melalui cerpen-cerpennya, tetapi sudah lama berehat dari menulis, kini menjadi teruja dengan peristiwa Jelajah Budaya ini hadir ke daerahnya, lalu beliau berjanji akan turut sama membaca puisi bersama dengan kawan-kawan pada 2 Disember nanti. Beliau ialah Othman Rasul, seorang ahli qariah masjid Nurul Iman.

Kesediaan Masjid Nurul Iman Rawang bekerjasama bagi menjayakan program seni-budaya ini adalah sesuatu yang sangat menggembirakan pihak budayawan. Dan ini bukanlah kali pertama masjid ini terlibat dengan aktiviti seni-budaya. Bersama dengan Paksi sahaja pun mereka telah beberapa kali berganding bahu. Antaranya ialah mengadakan bengkel penulisan dan bicara buku.

Sekarang pun selain program JBS ini, Masjid Nurul Iman Rawang juga sedang mengadakan latihan teater kanak-kanak “Ibnu Sina” dengan kumpulan Bingkas Kebayan dan Kaab Enterprise, di bawah arahan Ladin Nuawi. Mengikut Ladin, inilah kali pertama dia bekerja membuat teater kanak-kanak bersama dengan masjid; walaupun sudah lama dia berimpian demikian.

Sempena dengan Jelajah Budaya ini juga kita mementaskan teater Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT). Tetapi oleh kerana kedua-dua pelakon MKDT tidak berkelapangan pada tarikh-tarikh Karnival pada 30 November – 2 Disember itu, maka teater ini dibuat agak lewat sedikit, iaitu pada 6 Disember. Ia akan dibuat di dalam masjid berkenaan, dengan Bob Lokman membawa watak Kaab bin Malik. (11 November lalu di masjid Sg Udang, Klang, watak itu dibawa oleh Sabri Yunus).

Program JBS ini dirancangkan untuk dibuat di sembilan daerah di Selangor. Sekarang, memasuki persiapan untuk progranm kedua ini dan ketiga di Tanjung Karang pada 14-15 Disember, pihak Paksi telah menemui pelbagai hal dan pengalaman yang menarik dan bermanfaat untuk perkembangan dan kamajuan seni-budaya. Paling berfaedah, rasanya, ialah hal-hal yang berhubungan dengan pengurusan, pentadbiran dan perancangan seni-budaya itu sendiri.

Tapi tak mengapalah. Itu cerita lain, yang lebih tertumpu kepada kerja-kerja yang akan dilakukan oleh Paksi seterusnya nanti. Buat masa ini kita tumpukan dulu perhatian kepada kerjasama kita dengan pihak masjid bagi menganjurkan pelbagai aktiviti seni-budaya bersama dan serentak dengan program-program masjid sendiri yang lebih bersifat keagamaan dan ibadah itu.

Tiga hari program keagamaan dan seni-budaya berganding bahu, berkolaborasi dan bersolidariti – kita mengharapkan yang baik-baik sahaja, insya Allah. Walaupun kita ada beberapa acara muzik di dalam program tiga hari ini. Dan ini adalah perhentian kita yang kedua dalam Jelajah Budaya. Bermakna perjalanan kita masih jauh. Semoga Allah memberkati jua usaha ini. Amiin!

Dinsman (Artikel 356, 26/11)
Jelajah Budaya bersama masjid di Rawang

Setelah berjaya di Klang pada 10 dan 11 November, Seniman Paksi Rakyat terus bergerak ke Rawang membawa program Jelajah Budaya Selangor (JBS), bagi memeriahkan lagi acara “Jom P Masjid” musim ke-3 di Masjid Nurul Iman Rawang, dengan pelbagai program seni dan budaya yang kemuncaknya mengangkat seorang tokoh tempatan untuk menerima Anugerah Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak.

10 November lalu Rominah Sidek telah diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Klang. Siapakah pula yang akan diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak dalam program Jelajah Budaya Selangor 2 (JBS-2) yang akan diadakan di Rawang pada 1-2 Disember ini? Sama-samalah kita tunggu.

Menariknya program JBS-2 di Rawang ialah ia dianjurkan bersama dengan masjid. Masjid Nurul Iman Rawang sudah dua tahun menganjurkan “Karnival Jom P Masjid” – suatu karnival atau program keramaian untuk orang awam berkunjung beramai-ramai ke masjid sebagai satu usaha bagi mengimarahkan lagi masjid sebagai pusat tumpuan penduduk setempat.

Kali ini karnivalnya yang ketiga, dibuat selama tiga hari dan terbuka kepada orang ramai, daripada pagi hingga ke malam. Ada berbagai-bagai acara – pameran, jualan pelbagai barangan termasuk makan-minum, ceramah, forum, hiburan, sukaneka rakyat, pertandingan memasak dan sebagainya. Ditambah pula dengan program-program seni-budaya yang dibawa oleh Seniman Paksi Rakyat (Paksi), maka diharapkan bertambahlah kemeriahannya dan bertambahlah juga manfaatnya kepada masyarakat setempat.

Program “jelajah budaya” selain menjadi acara pertemuan budayawan-seniman-ilmuwan bersama rakyat melalui aktiviti persembahan seni-budaya, ceramah dan kuliah ilmu serta dialog budaya, juga berusaha menemukan semula tokoh-tokoh seni-budaya yang pernah aktif, dan juga badan-badan kesenian tempatan.

Ramai seniman-budayawan telah mengesahkan akan hadir di Masjid Rawang pada 2 Disember, untuk acara Dialog Budaya dan Malam Jelajah Budaya 2. Antaranya ialah Sasterawan Negara A Samad Said, aktivis Hishamuddin Rais, kartunis Zunar, Pyanhabib, Nur Hanim Khairuddin, Sutung Umar Rs, Sani Sudin, Amni Jagat dan aktivis Paksi sendiri termasuk Razali Endun, A Shukur Harun, Hasni Abas, Kassim Muhamad, Dr Alinor, Shazly Abdullah dan penulis sendiri.

Percubaan Shazly Abdullah sebagai pengacara pada Malam JBS di Sekolah Rendah Agama Sg Udang di Klang itu telah menarik perhatian ramai kawan-kawan, maka dia terus dikekalkan sebagai pengacara untuk program JBS di Rawang juga. Sebagai seorang penyanyi nasyid, pengendali motivasi dan mantan imam masjid (KLCC), Shazly memiliki beberapa kepandaian yang dapat membina personalitinya sebagai pengacara. Insya Allah kita mengharapkan yang terbaik darinya nanti di Malam JBS-2.  

Sementara itu seorang penulis veteran yang namanya pernah terkenal pada tahun-tahun 60an-70an dulu melalui cerpen-cerpennya, tetapi sudah lama berehat dari menulis, kini menjadi teruja dengan peristiwa Jelajah Budaya ini hadir ke daerahnya, lalu beliau berjanji akan turut sama membaca puisi bersama dengan kawan-kawan pada 2 Disember nanti. Beliau ialah Othman Rasul, seorang ahli qariah masjid Nurul Iman.

Kesediaan Masjid Nurul Iman Rawang bekerjasama bagi menjayakan program seni-budaya ini adalah sesuatu yang sangat menggembirakan pihak budayawan. Dan ini bukanlah kali pertama masjid ini terlibat dengan aktiviti seni-budaya. Bersama dengan Paksi sahaja pun mereka telah beberapa kali berganding bahu. Antaranya ialah mengadakan bengkel penulisan dan bicara buku.

Sekarang pun selain program JBS ini, Masjid Nurul Iman Rawang juga sedang mengadakan latihan teater kanak-kanak “Ibnu Sina” dengan kumpulan Bingkas Kebayan dan Kaab Enterprise, di bawah arahan Ladin Nuawi. Mengikut Ladin, inilah kali pertama dia bekerja membuat teater kanak-kanak bersama dengan masjid; walaupun sudah lama dia berimpian demikian.

Sempena dengan Jelajah Budaya ini juga kita mementaskan teater Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT). Tetapi oleh kerana kedua-dua pelakon MKDT tidak berkelapangan pada tarikh-tarikh Karnival pada 30 November – 2 Disember itu, maka teater ini dibuat agak lewat sedikit, iaitu pada 6 Disember. Ia akan dibuat di dalam masjid berkenaan, dengan Bob Lokman membawa watak Kaab bin Malik. (11 November lalu di masjid Sg Udang, Klang, watak itu dibawa oleh Sabri Yunus).

Program JBS ini dirancangkan untuk dibuat di sembilan daerah di Selangor. Sekarang, memasuki persiapan untuk progranm kedua ini dan ketiga di Tanjung Karang pada 14-15 Disember, pihak Paksi telah menemui pelbagai hal dan pengalaman yang menarik dan bermanfaat untuk perkembangan dan kamajuan seni-budaya. Paling berfaedah, rasanya, ialah hal-hal yang berhubungan dengan pengurusan, pentadbiran dan perancangan seni-budaya itu sendiri.

Tapi tak mengapalah. Itu cerita lain, yang lebih tertumpu kepada kerja-kerja yang akan dilakukan oleh Paksi seterusnya nanti. Buat masa ini kita tumpukan dulu perhatian kepada kerjasama kita dengan pihak masjid bagi menganjurkan pelbagai aktiviti seni-budaya bersama dan serentak dengan program-program masjid sendiri yang lebih bersifat keagamaan dan ibadah itu.

Tiga hari program keagamaan dan seni-budaya berganding bahu, berkolaborasi dan bersolidariti – kita mengharapkan yang baik-baik sahaja, insya Allah. Walaupun kita ada beberapa acara muzik di dalam program tiga hari ini. Dan ini adalah perhentian kita yang kedua dalam Jelajah Budaya. Bermakna perjalanan kita masih jauh. Semoga Allah memberkati jua usaha ini. Amiin!

Dinsman (Artikel 356, 26/11)
Jelajah Budaya bersama masjid di Rawang

Setelah berjaya di Klang pada 10 dan 11 November, Seniman Paksi Rakyat terus bergerak ke Rawang membawa program Jelajah Budaya Selangor (JBS), bagi memeriahkan lagi acara “Jom P Masjid” musim ke-3 di Masjid Nurul Iman Rawang, dengan pelbagai program seni dan budaya yang kemuncaknya mengangkat seorang tokoh tempatan untuk menerima Anugerah Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak.

10 November lalu Rominah Sidek telah diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Klang. Siapakah pula yang akan diangkat menjadi Tokoh Budaya Selangor Daerah Gombak dalam program Jelajah Budaya Selangor 2 (JBS-2) yang akan diadakan di Rawang pada 1-2 Disember ini? Sama-samalah kita tunggu.

Menariknya program JBS-2 di Rawang ialah ia dianjurkan bersama dengan masjid. Masjid Nurul Iman Rawang sudah dua tahun menganjurkan “Karnival Jom P Masjid” – suatu karnival atau program keramaian untuk orang awam berkunjung beramai-ramai ke masjid sebagai satu usaha bagi mengimarahkan lagi masjid sebagai pusat tumpuan penduduk setempat.

Kali ini karnivalnya yang ketiga, dibuat selama tiga hari dan terbuka kepada orang ramai, daripada pagi hingga ke malam. Ada berbagai-bagai acara – pameran, jualan pelbagai barangan termasuk makan-minum, ceramah, forum, hiburan, sukaneka rakyat, pertandingan memasak dan sebagainya. Ditambah pula dengan program-program seni-budaya yang dibawa oleh Seniman Paksi Rakyat (Paksi), maka diharapkan bertambahlah kemeriahannya dan bertambahlah juga manfaatnya kepada masyarakat setempat.

Program “jelajah budaya” selain menjadi acara pertemuan budayawan-seniman-ilmuwan bersama rakyat melalui aktiviti persembahan seni-budaya, ceramah dan kuliah ilmu serta dialog budaya, juga berusaha menemukan semula tokoh-tokoh seni-budaya yang pernah aktif, dan juga badan-badan kesenian tempatan.

Ramai seniman-budayawan telah mengesahkan akan hadir di Masjid Rawang pada 2 Disember, untuk acara Dialog Budaya dan Malam Jelajah Budaya 2. Antaranya ialah Sasterawan Negara A Samad Said, aktivis Hishamuddin Rais, kartunis Zunar, Pyanhabib, Nur Hanim Khairuddin, Sutung Umar Rs, Sani Sudin, Amni Jagat dan aktivis Paksi sendiri termasuk Razali Endun, A Shukur Harun, Hasni Abas, Kassim Muhamad, Dr Alinor, Shazly Abdullah dan penulis sendiri.

Percubaan Shazly Abdullah sebagai pengacara pada Malam JBS di Sekolah Rendah Agama Sg Udang di Klang itu telah menarik perhatian ramai kawan-kawan, maka dia terus dikekalkan sebagai pengacara untuk program JBS di Rawang juga. Sebagai seorang penyanyi nasyid, pengendali motivasi dan mantan imam masjid (KLCC), Shazly memiliki beberapa kepandaian yang dapat membina personalitinya sebagai pengacara. Insya Allah kita mengharapkan yang terbaik darinya nanti di Malam JBS-2.  

Sementara itu seorang penulis veteran yang namanya pernah terkenal pada tahun-tahun 60an-70an dulu melalui cerpen-cerpennya, tetapi sudah lama berehat dari menulis, kini menjadi teruja dengan peristiwa Jelajah Budaya ini hadir ke daerahnya, lalu beliau berjanji akan turut sama membaca puisi bersama dengan kawan-kawan pada 2 Disember nanti. Beliau ialah Othman Rasul, seorang ahli qariah masjid Nurul Iman.

Kesediaan Masjid Nurul Iman Rawang bekerjasama bagi menjayakan program seni-budaya ini adalah sesuatu yang sangat menggembirakan pihak budayawan. Dan ini bukanlah kali pertama masjid ini terlibat dengan aktiviti seni-budaya. Bersama dengan Paksi sahaja pun mereka telah beberapa kali berganding bahu. Antaranya ialah mengadakan bengkel penulisan dan bicara buku.

Sekarang pun selain program JBS ini, Masjid Nurul Iman Rawang juga sedang mengadakan latihan teater kanak-kanak “Ibnu Sina” dengan kumpulan Bingkas Kebayan dan Kaab Enterprise, di bawah arahan Ladin Nuawi. Mengikut Ladin, inilah kali pertama dia bekerja membuat teater kanak-kanak bersama dengan masjid; walaupun sudah lama dia berimpian demikian.

Sempena dengan Jelajah Budaya ini juga kita mementaskan teater Menunggu Kata Dari Tuhan (MKDT). Tetapi oleh kerana kedua-dua pelakon MKDT tidak berkelapangan pada tarikh-tarikh Karnival pada 30 November – 2 Disember itu, maka teater ini dibuat agak lewat sedikit, iaitu pada 6 Disember. Ia akan dibuat di dalam masjid berkenaan, dengan Bob Lokman membawa watak Kaab bin Malik. (11 November lalu di masjid Sg Udang, Klang, watak itu dibawa oleh Sabri Yunus).

Program JBS ini dirancangkan untuk dibuat di sembilan daerah di Selangor. Sekarang, memasuki persiapan untuk progranm kedua ini dan ketiga di Tanjung Karang pada 14-15 Disember, pihak Paksi telah menemui pelbagai hal dan pengalaman yang menarik dan bermanfaat untuk perkembangan dan kamajuan seni-budaya. Paling berfaedah, rasanya, ialah hal-hal yang berhubungan dengan pengurusan, pentadbiran dan perancangan seni-budaya itu sendiri.

Tapi tak mengapalah. Itu cerita lain, yang lebih tertumpu kepada kerja-kerja yang akan dilakukan oleh Paksi seterusnya nanti. Buat masa ini kita tumpukan dulu perhatian kepada kerjasama kita dengan pihak masjid bagi menganjurkan pelbagai aktiviti seni-budaya bersama dan serentak dengan program-program masjid sendiri yang lebih bersifat keagamaan dan ibadah itu.

Tiga hari program keagamaan dan seni-budaya berganding bahu, berkolaborasi dan bersolidariti – kita mengharapkan yang baik-baik sahaja, insya Allah. Walaupun kita ada beberapa acara muzik di dalam program tiga hari ini. Dan ini adalah perhentian kita yang kedua dalam Jelajah Budaya. Bermakna perjalanan kita masih jauh. Semoga Allah memberkati jua usaha ini. Amiin!